2015考研時政:尚賢者,政之本也

最后更新時間:2014-12-15 17:57:17
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  語言這東西,有種神奇的力量。習近平總書記在他的系列重要講話中,常用打比方、講故事的方式闡述深刻的道理,用大白話、大實話等俗文俚語來釋疑解惑,用中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)元素來提綱挈領、縱橫捭闔??傊暯娇倳浀恼Z言,平實中蘊含著大智慧,更有一種透徹、直指人心的力量。

  比如“打‘老虎’、拍‘蒼蠅’”、“把權力關進制度的籠子”,既形象又深刻,引來百姓一陣叫好?!按蜩F還需自身硬”、“有話要放到桌面上來講”,簡潔到位,生動有力!習近平總書記還經(jīng)常引用一些古典詩詞來闡述他的治國理念,如“治大國如烹小鮮”、“尚賢者,政之本也”。他用“浩渺行無極,揚帆但信風”來描述亞太共同的發(fā)展未來,用“虛談廢務”來強調(diào)理論聯(lián)系實際的工作作風……接下來和大家分享:《習近平的語言力量》精彩篇章系列。

  尚賢者,政之本也

  ——營造培養(yǎng)國家急需人才的良好環(huán)境

  “尚賢者,政之本也?!备骷夵h委和政府要認真貫徹黨和國家關于留學人員工作的方針政策,更大規(guī)模、更有成效地培養(yǎng)我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設急需的各級各類人才。

  ——2013 年10 月21 日,習近平在歐美同學會成立100 周年慶祝大會上的講話

  習近平在歐美同學會成立100 周年慶祝大會上的講話,強調(diào)高素質(zhì)人才隊伍建設對實現(xiàn)民族復興之夢的重要性,提出要使留學人員“回國有用武之地,留在國外有報國之門”,要求各級黨委和政府部門真正認識到“尚賢者,政之本也”,為培養(yǎng)國家建設急需的各類人才創(chuàng)造良好的環(huán)境。

  “尚賢者,政之本也”語出《墨子·尚賢上》:“得意,賢士不可不舉;不得意,賢士不可不舉。尚欲祖述堯舜禹湯之道,將不可以不尚賢。夫尚賢者,政之本也?!币馑际牵旱靡庵畷r不可不舉用賢士;不得意之時也不可不舉用賢士。如果想繼承堯舜禹湯的大道,就不可不尚賢。尚賢是政治的根本所在。所謂尚賢,就是尊重、推崇賢才,就是任用有德才的人為國效力。

  在先秦思想家中,墨子可謂是“文武雙全”的特殊人才,他不僅是一個哲學家、思想家、教育家,還是一個科學家、軍事家。在諸子百家中,他創(chuàng)立的墨家學說與儒道成鼎立之態(tài),與儒家同為“顯學”,有“非儒即墨”之稱。《墨子》一書,非一時一人所做,乃墨子弟子及其再傳弟子對墨子言行的記錄,內(nèi)容涵蓋政治、軍事、哲學、倫理、邏輯、科技等方面。

  墨子提出了墨家十大政治主張,如果說“兼愛”是墨家思想的核心,那么“節(jié)用”和“尚賢”則是其兩個支點。《尚賢上》探討的是政治與尚賢的關系,他認為“尚賢”是為政之本,當時的王公大臣之所以治理不好國家,根本原因是因為不能任用賢能。為此,他提出要打破講究血統(tǒng)關系的宗法觀念,從各個階層中選拔具有真才實學之人,任人唯賢而不是任人唯親。

  墨子的尚賢思想,顯然打破了儒家的“親親有術,尊賢有等”的觀念,是對建立在血緣基礎上的封建等級制度的沖擊。墨子的尚賢思想代表了中國文化中“任人唯賢”的傳統(tǒng),對后世影響很大?!敦懹^政要》論及“為政之要,惟在得人”,《資治通鑒》明言“為治之要,莫先于用人”,講的都是一個亙古不變的道理:人才乃治世為政的關鍵所在。中國共產(chǎn)黨的早期領導人陳獨秀、蔡和森、鄧中夏、張聞天等也都推崇墨家的這一精神,毛澤東更是充分肯定墨家任人唯賢的用人原則。中國共產(chǎn)黨走過的近百年斗爭歷史和新中國六十多年的建設歷程都充分證明,選人用人是關乎事業(yè)成敗和執(zhí)政興國的大事。

  改革開放以來,黨和政府高度重視人才隊伍建設,不斷完善選人、用人機制。2007 年中共十七大報告,更是將“人才強國戰(zhàn)略”與“科教興國戰(zhàn)略”、“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”并列為進一步發(fā)展中國特色社會主義的三大戰(zhàn)略,強調(diào)要努力造就世界一流科學家和科技領軍人才,注重培養(yǎng)一線的創(chuàng)新人才,使全社會創(chuàng)新智慧競相迸發(fā)、各方面創(chuàng)新人才大量涌現(xiàn)。

  習近平對各級黨委和政府強調(diào)“尚賢者,政之本也”,就是要求在充分認識到人才乃興國、強國根本的基礎上,不僅要使自己具有伯樂識馬的眼光、有劉備三顧茅廬的態(tài)度以及秦王五跪得范雎的胸襟,更要為更大規(guī)模、更有成效地培養(yǎng)我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設急需的各級各類人才,營造良好環(huán)境和優(yōu)質(zhì)土壤。為了使“海龜”和“土鱉”都能成為中國現(xiàn)代化建設所需的人才,不僅需要我們加大引進人才的力度,更要深化教育體制改革,創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,在創(chuàng)新實踐中發(fā)現(xiàn)和使用人才、培育和鍛煉人才、凝聚和成就人才,使創(chuàng)新型國家的建設獲得源源不斷的動力資源。

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