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2020考研政治核心考點(diǎn)背誦:馬克思主義哲學(xué)(3)

最后更新時間:2019-09-18 14:52:08
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  時間飛逝,2020考研也開始倒計(jì)時。政治的復(fù)習(xí)相較于其他科目要簡單一些,同學(xué)們要抓住重點(diǎn),加強(qiáng)理解和分析,不能死記硬背。下面小編整理了2020考研政治核心考點(diǎn)背誦之:馬克思主義哲學(xué),廣大考生可以詳細(xì)了解一下。?

  33,生產(chǎn)力(物質(zhì)性、社會性、歷史性、層次性)(五)

 ?、偕a(chǎn)力:標(biāo)志人類改造自然的實(shí)際程度和實(shí)際能力的范疇,它表示人和自然的關(guān)系。 ②構(gòu)成要素分為兩大類:實(shí)體性要素,智能性要素(科學(xué)技術(shù)、勞動組織和生產(chǎn)管理等) ③先進(jìn)生產(chǎn)力:集中體現(xiàn)科技水平的社會生產(chǎn)力,是生產(chǎn)力系統(tǒng)中最活躍最革命的因素。

  34,生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)和內(nèi)在結(jié)構(gòu)(五)

 ?、偕a(chǎn)關(guān)系:在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的人們之間的社會關(guān)系

 ?、谏a(chǎn)資料所有制關(guān)系:人與生產(chǎn)資料結(jié)合的方式,構(gòu)成生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ),決定生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)

  35,社會的政治結(jié)構(gòu)(五)社會政治結(jié)構(gòu)核心問題:國家

 ?、偕鐣恼紊蠈咏ㄖ航⒃诮?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)之上的政治法律設(shè)施、制度及其相互關(guān)聯(lián)的方式。 ②社會的政治上層建筑的基本內(nèi)容由兩部分構(gòu)成:①政治法律制度②政治法律設(shè)施

  36,社會的觀念結(jié)構(gòu)(五)

 ?、偕鐣^念結(jié)構(gòu):社會意識形態(tài)的有機(jī)整體,又稱思想的上層建筑或觀念的上層建筑

 ?、诎ㄕ畏伤枷搿⒌赖掠^念、宗教觀點(diǎn)、藝術(shù)思想和哲學(xué)等社會意識形式及其聯(lián)結(jié)方式。

  37,意識形態(tài)與文化結(jié)構(gòu)、意識形態(tài)的本質(zhì)、相對獨(dú)立性及其社會功能(五)

  (1)社會存在:包括人們的物質(zhì)生產(chǎn)活動和物質(zhì)生活條件,主要指物質(zhì)資料生產(chǎn)方式。

  (2)社會意識:總括了人的一切意識要素和觀念形態(tài)以及人類社會的全部精神現(xiàn)象及其過程。 (3)意識形態(tài):在社會意識諸形式中,反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)并為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的,稱為意識形態(tài)。

  (4)意識形態(tài)是社會存在的反映。具體表現(xiàn)在:★判斷社會意識是否先進(jìn)看它是否反映并服務(wù)于新生產(chǎn)方式 ①意識形態(tài)根源于社會存在,有什么樣的社會存在,就有什么樣的意識形態(tài)

 ?、谝庾R形態(tài)隨社會存在的發(fā)展而發(fā)展,意識形態(tài)是歷史的,永恒不變的意識形態(tài)是不存在的。 ③在階級社會里,意識形態(tài)具有階級性,超階級的意識形態(tài)是不存在的。 ④在一個社會里,統(tǒng)治階級的意識形態(tài)是占統(tǒng)治地位的意識形態(tài) (5)意識形態(tài)相對的獨(dú)立性表現(xiàn)在:(背熟)★★★

 ?、僖庾R形態(tài)的變化發(fā)展同社會存在的變化發(fā)展不一定完全同步,表現(xiàn)為超前或滯后兩種情況; ②意識形態(tài)的發(fā)展具有歷史繼承性;③意識的發(fā)展水平同某國家、地區(qū)的經(jīng)濟(jì)水平有不平衡性。

 ?、芤庾R形態(tài)對社會存在有能動的反作用。意識形態(tài)功能集中體現(xiàn)在維護(hù)或批判社會,調(diào)控社會和人的活動上。

  38,文化的本質(zhì)和功能(五)

  (1)文化是包括人們的風(fēng)俗習(xí)慣、行為規(guī)范以及各種意識形態(tài)在內(nèi)的復(fù)合體,本質(zhì)即是人化。 (2)一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映。 (3)人化的形式、社會的性質(zhì)和多樣的形態(tài)是文化的一般特征。 (4)文化的功能:

  ①知識傳承功能②對人的教化、培育功能③促進(jìn)社會發(fā)展的動力功能④提升、規(guī)范人類認(rèn)識過程 的認(rèn)識功能。

  (5)先進(jìn)文化:①反映先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求②符合最廣大人民群眾根本利益③代表未來發(fā)展方向④有利于社會進(jìn)步的 文化。

  39,社會發(fā)展的基本規(guī)律(六)★★★

  (1)生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律:①生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)和發(fā)展的方向;②生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用取決于和服從于生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求。

  (2)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ):同生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和。上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

  (3)上層建筑:建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的社會意識形態(tài)和政治法律制度及設(shè)施。

  40,科學(xué)技術(shù)的社會功能和科技革命在社會發(fā)展中的作用。(五) ①科學(xué)技術(shù)活動是人類改造自然、控制和調(diào)節(jié)社會的一種重要活動 ②科學(xué)技術(shù)從一開始并且始終是進(jìn)步的革命的因素。

 ?、劭茖W(xué)技術(shù)具有認(rèn)識功能、生產(chǎn)功能、經(jīng)濟(jì)功能、文化教育功能和社會政治功能

 ?、芸萍几锩饕峭ㄟ^促進(jìn)人們的生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式的變革來推動社會發(fā)展。 ⑤現(xiàn)代科技革命對人類社會發(fā)展的影響更加強(qiáng)烈、更加深遠(yuǎn)。

  41,社會發(fā)展和人的活動的關(guān)系(六)

 ?、偕鐣腿耸敲懿豢煞值模鐣侨说纳鐣?,人是社會的人。 ②人是社會的主體,社會歷史是由人的活動構(gòu)成的,社會規(guī)律只是存在于人的活動之中并通過人的自覺活動來實(shí)現(xiàn)的。

 ?、凵鐣l(fā)展離不開人的活動

 ?、軞v史不過是追求著自己目的的人的活動而已 ⑤人既是歷史的“劇中人”,又是歷史的“劇作者。”

  42,個人在歷史上的作用(六) (1)普通個人屬于人民群眾范疇

  (2)歷史人物是指在社會發(fā)展過程中起重大作用的人物,包括杰出歷史人物和反動歷史人物。 (3)杰出人物:反映時代要求,代表進(jìn)步階級階層利益,對社會發(fā)展起促進(jìn)作用的代表人物。 (4)歷史人物,特別是杰出人物在社會發(fā)展過程中起著特殊的作用:★

  ①歷史人物是歷史事件的發(fā)起者、當(dāng)事者,是實(shí)現(xiàn)一定歷史任務(wù)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者; ②歷史人物可以加速或延緩歷史任務(wù)的解決。

 ?、凵踔翆v史事件產(chǎn)生決定性的影響,但不能決定歷史發(fā)展的基本趨勢。

 ?、軞v史人物及其作用要受社會歷史條件的制約,受人民群眾及其實(shí)踐活動制約。

  43,堅(jiān)持黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線(六)★★ (1)群眾觀點(diǎn)基本內(nèi)容:

 ?、賵?jiān)信人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn)②全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)③一切向群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)④虛心向群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)

  (2)群眾路線:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。

  44,社會形態(tài)(七)

  社會形態(tài)是指同生產(chǎn)力發(fā)展的一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一體。

  45,社會發(fā)展過程中的決定性與主體的選擇性(七)

 ?、贈Q定性:社會運(yùn)動具有必然性、規(guī)律性,社會發(fā)展是一種自然歷史過程。

 ?、谥黧w選擇性:社會主體以一定的方式在可能性空間中有意識、有目的地指向確定對象的創(chuàng)造性活動。 ③主體的選擇有前提并受規(guī)律制約,可以加速或延緩社會發(fā)展,不能改變?nèi)祟悮v史的總體進(jìn)程。 ④人類社會的發(fā)展是合目的性與合規(guī)律性的統(tǒng)一。

  46,社會發(fā)展道路的統(tǒng)一性和多樣性(七)

  社會發(fā)展的決定性和主體的選擇性使社會形態(tài)的更替呈現(xiàn)出統(tǒng)一性和多樣性。

  (1)縱向上:①統(tǒng)一性是社會形態(tài)運(yùn)動由低級到高級、由簡單到復(fù)雜,依次更替;②多樣性是不同的民族可以超越一種或幾種社會形態(tài)而跳躍地向前發(fā)展。③跨越的方向、跨越的限度是受總體歷史進(jìn)程制約的。(2)橫向上,同類社會形態(tài)既有共同的本質(zhì),又有各自特點(diǎn)。

  47,社會發(fā)展過程的前進(jìn)性和曲折性(七)

  ①社會發(fā)展進(jìn)程的決定性、統(tǒng)一性表明:總趨勢是前進(jìn)的

  ②社會發(fā)展進(jìn)程中的選擇性、多樣性表明:具體道路是曲折的。

 ?、凵鐣l(fā)展的前進(jìn)性是指社會形態(tài)向前發(fā)展,包括社會形態(tài)的質(zhì)變和量變。

 ?、苌鐣l(fā)展過程的曲折性是指社會前進(jìn)總趨勢中的局部的“回復(fù)”和暫時的“倒退”。 ⑤曲折前進(jìn)是歷史發(fā)展的普遍規(guī)律。

  48,中國特色社會主義的成功實(shí)踐深化了對人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識

  改革:同一社會形態(tài)中,調(diào)整不適應(yīng)生產(chǎn)力的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的某些部分,實(shí)現(xiàn)社會形態(tài)的自我完善。 ①改革是社會發(fā)展中經(jīng)常出現(xiàn)的、具有相當(dāng)普遍性的解決社會基本矛盾的基本形式。 ②社會改革是走向社會革命的一個步驟,是革命的前提和準(zhǔn)備。

 ?、墼诟锩?,改革是鞏固革命成果、完善社會制度、推動社會發(fā)展的重要手段。

  ④改革和革命是解決社會基本矛盾、解放生產(chǎn)力、推動社會發(fā)展的兩種方法和手段,互相補(bǔ)充。 ⑤改革是一種“制度創(chuàng)新”,用新體制取代舊體制,是社會生活的深刻變革,也是解放生產(chǎn)力。

  49,人的本質(zhì)和人的價值(背熟)(七)★★★

  (1)人的本質(zhì):在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會關(guān)系的總和,人的本質(zhì)是人的社會本質(zhì),即人的社會性。 (2)人的屬性分為自然屬性和社會屬性。

  ①人的自然屬性是指人的生物性和生理方面的屬性;

 ?、谌说纳鐣傩允侨嗽趶氖挛镔|(zhì)生產(chǎn)、社會交往等社會活動中表現(xiàn)出來的社會性。 ③社會屬性才是人的特殊本質(zhì)所在。在階級社會表現(xiàn)為階級性。 (3)人的價值及其實(shí)現(xiàn):

 ?、偃说膬r值即人對人自身的意義,就在于人能夠創(chuàng)造價值以滿足人自身的需要

 ?、谌说纳鐣r值:個人的創(chuàng)造活動對于社會需要的滿足,即個人對社會作出的貢獻(xiàn)。

 ?、廴说膫€人價值:個人通過自己活動來滿足自己的需要,即社會對個人需要的尊重和滿足。

  (4)以人為本、促進(jìn)人的全面發(fā)展是社會進(jìn)步的最高價值目的。以人為本,就是把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)

  和落腳點(diǎn),一切為了人民,一切依靠人民,不斷滿足人們多方面的需要和促進(jìn)人的全面發(fā)展。

  50,人的自由及其實(shí)現(xiàn) (背熟)(七)★★

  (1)自由:指從受束縛下解放出來,自由是必然的認(rèn)識和世界的改造。其含義有 ①自由是建立在必然性的基礎(chǔ)上的,必然既是自由的限度,也是自由的根據(jù) ②自由是對必然的認(rèn)識,這是指人的意志自由

 ?、圩杂墒菍陀^世界的改造,這是指人的行動自由,

  (2)自由在本質(zhì)上是一種社會狀態(tài),人的自由的真正實(shí)現(xiàn)就是人類的解放。

  (3)人的發(fā)展是指社會每一個成員的發(fā)展,包括人的體力、智力、個性和交往能力的發(fā)展 (4)人的發(fā)展三個方面:全面發(fā)展、自由發(fā)展、充分發(fā)展 (5)共產(chǎn)主義是實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的社會形態(tài)。 (6)人類社會的發(fā)展過程三個階段 ①人的依賴關(guān)系占統(tǒng)治地位的階段

 ?、谝晕锏囊蕾囮P(guān)系為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性的階段

 ?、劢⒃趥€人全面發(fā)展和他們共同的社會生產(chǎn)能力成為他們的社會財(cái)富這一基礎(chǔ)上的自由個性的階段。

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