教育學(xué)原理必備考點（八）_跨考網(wǎng)

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（九）教學(xué)評價及其改革——1.含義：依據(jù)教學(xué)目標(biāo),對教學(xué)活動的過程和結(jié)果作出價值判斷的過程；2.功能：反饋-調(diào)節(jié)、激勵-動機和診斷功能；3.診斷性、形成性和終結(jié)性評價：①診斷性評價也稱教學(xué)前評價、前置評價或前測，是在學(xué)期教學(xué)或單元教學(xué)開始之前對學(xué)生現(xiàn)有的知識水平、能力發(fā)展的評價，旨在弄清學(xué)生已有知識和能力發(fā)展情況，了解學(xué)生學(xué)習(xí)上的特點、優(yōu)點和不足，以便更好地組織教學(xué)內(nèi)容和選擇教學(xué)方法，因材施教；②形成性評價是在教學(xué)過程中實施,意在使師生及時了解教育學(xué)的進展情況，以便改進教學(xué)工作，提高教學(xué)質(zhì)量；③總結(jié)性評價又稱事后評價,是在教學(xué)活動告一段落時為把握最終的活動成果進行的評價；4.學(xué)業(yè)成就評價：指對學(xué)生學(xué)業(yè)成績和達到教學(xué)目標(biāo)程度方面的評價，其方法主要有考查、考試、調(diào)查法、觀察法幾種；5.教學(xué)評價的改革：①由過去注重評價教師的教向評價學(xué)生的學(xué)轉(zhuǎn)變；②由過去“雙基”和學(xué)科能力目標(biāo)落實的評價向既重視學(xué)生的“雙基”和學(xué)科能力的形成，又注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中情感態(tài)度價值觀的形成轉(zhuǎn)變；③由過去注重評價教師對教材使用和教學(xué)方法選擇向注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和教學(xué)媒體的有效利用轉(zhuǎn)變；④注重發(fā)揮教學(xué)評價的發(fā)展性功能；⑤構(gòu)建新型的課堂教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)；⑥重視教師的自我評價和教學(xué)反思，自評和他評相結(jié)合；

九、德育

（一）德育概述——1.概念：廣義的德育是指教育者根據(jù)一定社會或階級的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加思想教育和道德影響，通過受教育者積極的認(rèn)識、體驗和身體力行，以形成他們的道德和自我修養(yǎng)能力的教育活動；簡言之就是就是教師有目的的培養(yǎng)學(xué)生品德活動；2.德育任務(wù)：①逐步提高學(xué)生的道德修養(yǎng)能力，形成社會主義和共產(chǎn)主義的道德觀；②培養(yǎng)學(xué)生堅定的政治立場和高尚的道德情操；③養(yǎng)成學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣；3.德育的意義：①德育工作是社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分；②德育工作是青少年一代健康成長的需要；③德育是人的全面發(fā)展教育的重要組成部分；

（二）我國學(xué)校德育的基本內(nèi)容——1.道德教育、思想教育、政治教育和法制教育：德育內(nèi)容是用來形成人們的品德的各種社會政治、思想、法律和道德知識，準(zhǔn)則、法律規(guī)范和其它社會規(guī)則的總和，是經(jīng)過主觀選擇的、適合社會發(fā)展需要和青少年身心發(fā)展需要的社會政治、思想、法律和道德文化。在我國德育的內(nèi)容主要包括社會主義、愛國主義、集體主義的政治方向和價值觀教育；社會主義民主和社會主義法制紀(jì)律教育；馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”等的基本觀點和思想方法教育；充分繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化遺產(chǎn)，并與現(xiàn)代社會生活和生產(chǎn)方式相適應(yīng)的社會公德教育和人生觀教育；全球倫理和環(huán)境倫理教育；此外，還有人道主義教育及革命理想與革命傳統(tǒng)教育等；2.《小學(xué)德育綱要》與《中學(xué)德育大綱》；

（三）德育過程——1.德育過程的要素：教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育影響；2.德育過程的規(guī)律：（1）德育過程是教師指導(dǎo)下學(xué)生能動的道德活動過程。①學(xué)生品德的發(fā)展是在活動中能動地實現(xiàn)的；②道德活動是促進外部的德育影響轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身品德的基礎(chǔ)；③進行德育要善于組織，指導(dǎo)學(xué)生的活動；（2）德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行統(tǒng)一發(fā)展的過程。①知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個基本因素；知，是指道德認(rèn)識，是人們對道德規(guī)范及其意義的理解和掌握，也包括道德觀念，信念和評價能力；情，是指道德情感，是人們對客觀事物的是非善惡判斷時引起的內(nèi)心體驗，是對客觀事物愛憎好惡的主觀態(tài)度；意，是指道德意志，是為道德行為所作出的自覺頑強的努力，是調(diào)節(jié)行為的一種精神力量；行，是指道德行為，是人們在道德認(rèn)識、情感、意志的支配下，對他人和社會作出的反應(yīng)，也是衡量思想品德高低好壞的根本標(biāo)志；②知、情、意、行是互相聯(lián)系、互相促進、互相轉(zhuǎn)化的；其中道德認(rèn)識是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵，在從知到行轉(zhuǎn)化過程中，情，意起調(diào)節(jié)促進作用；③知、情、意、行是互相作用，統(tǒng)一實現(xiàn)的過程；④德育過程的多端性；（3）德育過程是促進學(xué)生品德發(fā)展矛盾的積極轉(zhuǎn)化過程。這個過程中最基本的矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求和學(xué)生已有的道德水平之間的矛盾；①要促進學(xué)生品德發(fā)展內(nèi)部矛盾的積極轉(zhuǎn)化；②要調(diào)節(jié)學(xué)生品德發(fā)展的外部矛盾；（4）德育過程是提高學(xué)生自我教育能力的過程。自我教育是指個人主動地提出到的道德修養(yǎng)目標(biāo)，并以實際行動努力完善自己道德品質(zhì)的過程，是自我評價能力發(fā)展基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是個人品德修養(yǎng)自覺能動性的表現(xiàn)；在德育過程中既要從實際出發(fā)因勢利導(dǎo)，有計劃地培養(yǎng)和提高學(xué)生的自我意識、自我評價和自我調(diào)控能力，以形成和發(fā)展他們的自我教育能力，還要采取恰當(dāng)而有效的措施來調(diào)動學(xué)生的積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的自我教育能力在自身品德形成中的能動作用；

（四）德育原則——1.概念：德育原則是指教師在對學(xué)生進行德育的過程中必須遵守的基本要求，它概括了德育的寶貴經(jīng)驗，反映了德育過程的規(guī)律性，對于德育工作具有直接的、具體的指導(dǎo)作用；2.我國中小學(xué)常用的德育原則：（1）集體教育和個別教育相結(jié)合的原則，是指進行德育要注意依靠學(xué)生集體、通過集體進行教育，以便充分發(fā)揮學(xué)生集體在教育中的巨大作用；（2）知行統(tǒng)一原則，也稱理論聯(lián)系實際原則，是指進行德育要把思想政治觀念和道德規(guī)范的教育與參加社會生活的實際鍛煉結(jié)合起來，把提高學(xué)生的思想認(rèn)識與培養(yǎng)道德行為習(xí)慣結(jié)合起來。使他們言行一致；（3）正面引導(dǎo)和紀(jì)律約束原則，是指在德育過程中要正面疏導(dǎo)啟發(fā)自覺調(diào)動學(xué)生接受教育的內(nèi)在積極性，同時又要紀(jì)律約束，將引導(dǎo)與要求學(xué)生遵循學(xué)生守則、學(xué)校規(guī)章制度等結(jié)合起來，對學(xué)生進行教育管理；（4）發(fā)揮積極因素和克服消極因素的相結(jié)合原則，是指進行德育要調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性，依靠和發(fā)揚他們自身的積極因素去克服他們品德上的消極因素，實現(xiàn)品德發(fā)展內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化；（5）嚴(yán)格要求和尊重信任相結(jié)合的原則，是指進行德育要對學(xué)生的思想和行為的嚴(yán)格要求與對他們個人的尊重和信賴結(jié)合起來，使教育者對學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德；（6）照顧年齡特點和照顧個別特點相結(jié)合的原則，也稱因材施教原則，是指進行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識和品德發(fā)展的實際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個性差異進行不同的教育，使每個學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展；（7）教育影響的一致性與連續(xù)性的原則，是指進行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計劃地把來自各方面對學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)，使其互相配合、協(xié)調(diào)一致、前后連貫地進行，以保障學(xué)生的品德能按德育的目的發(fā)展；