2016考研政治：精選思修法基真題練習（3）

　　1.中國共產黨和中國政府始終尊重和保護人權，認為首要的人權是 (C) (2007 年真題第13 題)

　　A.參政權、議政權 B.自由權、平等權

　　C.生存權、發(fā)展權 D.選舉權、被選舉權

　　【解題分析】該題考查的是尊重和保障人權這一知識點。中國共產黨作為中國人民根本利益的忠實代表，始終將維護國家主權和獨立、保障和發(fā)展人民的各項權利作為根本任務，并將生存權、發(fā)展權作為首要權。中國共產黨堅持把發(fā)展作為第一要務，貫徹以人為本、全面協(xié)調可持續(xù)的科學發(fā)展觀，努力促進經濟發(fā)展和社會進步，不斷滿足人民的多方面需求，實現(xiàn)人的全面發(fā)展。因此，本題的正確選項是C。

　　2.政治權利和自由是指公民作為國家政治生活主體依法享有的參加國家政治生活的權利和自由，是國家為公民直接參與政治活動提供的基本保障，這一基本權利具體包括( AB) (2010 年真題第31 題)

　　A.自由權

　　B.被選舉權

　　C.宗教信仰自由

　　D.政治自由

　　「解析」本題考查我國公民基本權利中的政治權利和自由的基本內容。政治權利和自由具體包括兩個方面：一是選舉權和被選舉權。二是政治自由，我國《憲法》規(guī)定"中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結社、游行、示威的自由。"因此選項BD 為正確答案。選項A 人身自由權與選項C 宗教信仰自由也都是公民的基本權利，但與題意不符。本題為法律基礎中的常規(guī)知識點，對于公民的基本權利的相關內容，考生應予以足夠重視。

　　3.法律的指引作用主要是通過授權性規(guī)范、禁止性規(guī)范和義務性規(guī)范三種規(guī)范形式來實現(xiàn)的，其中，義務性規(guī)范是告訴人們：( ) (2011 年真題第2 題)

　　A。不得或者不準做什么

　　B?？梢曰蛘哂袡嘧鍪裁?/p>

　　C。應當或者必須做什么

　　D。能夠或者不能做什么

　　【答案】C

　　【解析】本題考查的知識點是法律的指引作用。

　　法律的指引作用主要是通過授權性規(guī)范、禁止性規(guī)范和義務性規(guī)范三種規(guī)范形式實現(xiàn)的。與之相應的指引形式分別為授權性指引、禁止性指引和義務性指引。授權性指引是指運用授權性法律規(guī)范，告訴人們可以做什么或者有權做什么;禁止性指引是指運用禁止性法律規(guī)范，告訴人們不得做什么;義務性指引是指運用義務性法律規(guī)范，告訴人們應當或者必須做什么。所以，本題答案為選項C。

　　4.刑法的基本原則是指刑法特有的在刑法的立法、解釋和適用過程中所必須的具有全局性、根本性的準則，我國刑法明文規(guī)定的基本原則有( ) (2011 年真題第30 題)

　　A。罪刑法定原則

　　B。疑罪從無原則

　　C。罪刑相當原則

　　D。適用刑法一律平等原則

　　【答案】ACD

　　【解析】刑法的基本原則，是指刑法特有的在刑法的立法、解釋和適用過程中所必須普遍遵循的具有全局性、根本性的準則。刑法明文規(guī)定了三個基本原則 ：一是罪刑法定原則。即法無明文規(guī)定不為罪，法無明文規(guī)定不處罰。什么行為構成犯罪、構成什么罪及處何種刑罰，均須由法律明文規(guī)定。二是罪刑相當原則。是指犯罪社會危害性程度及應負刑事責任的大小，是決定刑罰輕重的主要依據(jù)，重罪重罰、輕罪輕罰、無罪不罰、罪刑相當、罰當其罪。三是適用刑法一律平等原則。是指對任何人犯罪，不論其社會地位、民族、種族、性別、職業(yè)、宗教信仰、財產狀況如何，在適用刑法上一律平等，任何人都不得有任何超越法律特權。所以選項ACD 是正確的，選項B 疑罪從無原則，是一種司法原則，但并不是刑法明文規(guī)定的基本原則之一。因此，本題的正確答案是選項ACD。

　　5.中國特色社會主義法律體系是以我國全部現(xiàn)行法律規(guī)范按照一定的標準和原則劃分為不同的法律部門，并由這些法律部門所構成的具有內在聯(lián)系的統(tǒng)一整體，每一法律部門均由一系列調整相同類型社會關系的眾多法律、法規(guī)所構成，下列選項中屬于獨立法律部門的是(2012 年真題第12 題)

　　A.知識產權法 B.商法 C.公司法 D.民法商法

　　【答案】B

　　【解析】本題考查中國特色法律體系中法律部門的分類。中國特色社會主義法律體系是以我國全部現(xiàn)行法律規(guī)范按照一定的標準和原則劃分為不同的法律部門，并由這些法律部門所構成的具有內在聯(lián)系的統(tǒng)一整體?，F(xiàn)在，我國以憲法為核心，以涵蓋憲法及憲法相關法、民法商法、行政法、經濟法、社會法、刑法、訴訟與非訴訟程序法等7 個法律部門的法律為主干，由法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)等3 個層次法律規(guī)范構成的中國特色社會主義法律體系已經基本形成，國家經濟、政治、文化、社會生活各個方面基本做到有法可依，有力地保障和推動了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展。本題中，選項ABC 均被民法商法這一法律部門所涵蓋，因此，本題的正確答案是選項D。

　　6. “和為貴”是中華民族的傳統(tǒng)美德，采用調解的方法解決糾紛，有利于社會和諧。調解可以在訴訟程序外進行，也可以在訴訟程序內進行，訴訟中調解是指( C )(2013 年真題第14 題)

　　A.人民調解 B.行政調解

　　C.司法調解 D.仲裁調解

　　考點：調解制度。

　　【解析】我國的調節(jié)制度包括人民調解、行政調解、司法調解，其中人民調解和行政調解是訴訟外調解，司法調解是訴訟中調解。

　　主觀題

　　37 題、結合材料回答問題：(2013 年真題第37 題)

　　某圖書館向所有讀者免費開放。乞丐、拾荒者和衣衫襤褸的民工小心翼翼進來了，無人阻攔。于是他們便堂而皇之地在館內讀書、看報。有讀者對此表示不滿，向館長抱怨說：“圖書館是大雅之堂，如果允許乞丐和拾荒者進入閱讀，就是對其他讀者的不尊重?！别^長回答說： “我們無權拒絕他們入內閱讀，但你有權選擇離開?！?/p>

　　此事被發(fā)在微博上，頓時觸動了社會的神經，引發(fā)人們對人文精神的關注和思考。中央電視臺等主流媒體對此事進行了報道。一場圖書館辦館理念的大討論由此引發(fā)。

　　公共圖書館一向更愿意向體面的文化人敞開，常在門口凜然告示：“衣衫不整，拒絕入內”!把讀者分成三六九等，拒絕部分人進入。其公益性大打折扣，而該館館長希望圖書館成為“每一個讀者的天堂”，“無論任何人，只有走進了圖書館，在知識面前都有著同等的權利，不得有高低貴賤之分”。為此，該館在全國同行中率先推出免費閱讀制度，任何人進館借閱書籍都不需要證件和費用，以體現(xiàn)人道、人文的公共圖書館辦館理念和人性化的服務。

　　對于圖書館免費開放可能帶來的問題，該館有關負責人感觸頗深，自圖書館實行零門檻后，我們不僅沒有感到壓力增加，反而感覺開放的時間越長，不尊重這種權利的讀者越少。我們和讀者都被這種和諧的環(huán)境所改變，至于進館要先洗洗手，館內并沒有硬性規(guī)定，耳濡目染的時間長了，誰都會自覺地先洗手，然后再閱讀。

　　“如果有天堂，天堂應該是圖書館的模樣?！边@是文學大師、曾擔任阿根廷國立圖書館館長的博爾赫斯的一句名言。該圖書館向乞丐和拾荒者免費開放，不啻于一輪明亮的太陽，讓乞丐和拾荒者在得到溫暖的同時，也凈化了我們的心靈。摘編自《中國青年》(2011 年第5 期)、《光明日報》(2012 年5 月10日)

　　問：(1) 從法律角度如何理解“我無權拒絕他們入內閱讀，但你有權選擇離開”?(5 分)

　　考點：憲法的基本原則。

　　(2) 我們處理人際關系有何啟示?(5 分)

　　考點：和諧的人生環(huán)境。

　　解讀：

　　(1)答：1、人人生而平等，我國憲法也規(guī)定：中華人民共和國公民在法律面前一律平等，都平等地受到同等的待遇，不因性別、民族、宗教信仰、等其他因素而區(qū)別對待。憲法尊重和保護人權。2、自由平等觀念是社會主義法制觀念的重要組成部分，社會主義法律體系正體現(xiàn)了公民的權利平等地受到法律保護。不能因為是乞丐或者拾荒者而剝奪了他們進入圖書館的權利。3、公民的權利不受任何人的非法剝奪，圖書館館長的話恰好印證了他沒有法律依據(jù)拒絕乞丐和拾荒者的進入，這正體現(xiàn)了自由平等地觀念受到法律的嚴格保護，館長有義務依照法律來執(zhí)行。4、該讀者有權利進入圖書館學習，也有權利離開、這正也說明了權利的兩面性，公民可以處置自己所享有的法律權利，可以選擇行使自己的權利，也可以選擇放棄。5、權利的行使不能阻礙他人權利的正常行使，這也體驗了禁止權利濫用原則，不得損害公共利益和他人利益的行使。權利與義務正是對應的。(2)答：材料中體現(xiàn)了人與人和諧相處的重要性，也凸顯了營造和諧社會環(huán)境的必要性。人與人和諧相處要堅持以下原則：第一、平等原則。平等待人，是促進個人與他人和諧的前提，與人交往應一視同仁，不因社會地位等原因而有所區(qū)別對待，要尊重他人。第二、寬容原則。寬容是促進個人與他人和諧必不可少的條件。人與人之間應寬容以待，和諧共存。這是處理人際關系的基本要求。材料中恰好體現(xiàn)了人與人和諧相處的理念和價值觀。

　　37. 結合材料回答問題：(2012 年真題第37 題)

　　“新年不欠舊年賬，今生不欠來生債”，這是孫東林和哥哥孫水林的共同準則。1989 年，孫東林與哥哥孫水林一同組建起建筑隊伍，開始在北京、河南等地承接建筑工程和裝飾工程。此后的20 年中，無論遇到什么狀況，孫東林從未拖欠過工人的工資。有時工程款不能及時拿到，他四處借錢，也要堅持將工資發(fā)放。他說，“誠信，是為人之道，也是立足之本?！?/p>

　　2010 年2 月9 日，在天津承包建筑工程的孫水林，為搶在春節(jié)前趕回武漢給先期返鄉(xiāng)的農民工發(fā)放工資，不顧路途遙遠、天氣惡劣，連夜趕路千里送薪。不料，2 月10 日凌晨遭遇車禍，一家五口不幸遇難。得知噩耗，孫東林悲痛不已。為了替哥哥完成遺愿，他帶上哥哥車上的26 萬元錢，連續(xù)驅車15 小時，返鄉(xiāng)代兄為農民工發(fā)放工資。兩天未合眼的孫東林流著淚眼趕回家中，和老人商議決定，先替哥哥完成遺愿，年前發(fā)完工錢再辦喪事。他自己墊上6 萬以后，還差1 萬多元。這個時候，他們的老母親拿著1 萬塊現(xiàn)金交到兒子手上。這可是老人家的養(yǎng)老錢呀!

　　隨后，孫家立即讓工友互相通知上門領錢。發(fā)工資的時候，孫東林和工友們找不到賬單，都是憑著一本“良心賬”，工友們說多少，孫東林就給多少。臘月二十九晚上，33.6 萬元工錢全部發(fā)完，竟與哥哥遇難前哥倆說過的數(shù)額相差無幾。69 名拿著工錢的工友對孫東林說：“明年我們跟你接著干”。

　　(1)基于“信義兄弟”這個事例，怎樣理解誠信及其道德力量?(6 分)

　　(2)在法律關系中，為什么也要堅守誠信?(4 分)

　　【參考答案】

　　(1)誠信即是對中華民族傳統(tǒng)美德的弘揚，又是對當代中國道德建設實踐的正確反映，社會主義市場經濟構建社會主義和諧社會的過程中，更需大力倡導誠實守信的美德。

　　第一，誠信是市場經濟條件下經濟活動的一項基本道德準則。

　　第二，誠信是職業(yè)道德的一項基本要求和做人的一項基本道德準則。

　　第三，誠信即是一個人安身立命、為人處事應當遵守的基本準則，也是一個社會維持正常秩序和有效運行的生態(tài)要求。

　　因為誠信是一個社會維持正常秩序和有效運行的必然要求，就個人而言，誠信是高尚的人格力量，就單位和企業(yè)而言，誠信是寶貴的無形資產，就社會而言，誠信是正常秩序的基本保證，有國家而言，誠信是良好的國際形象，良好的社會信用是經濟社會健康發(fā)展的前提，是每個企業(yè)單位和社會成員立足于社會的必要條件。