2014考研政治：核心知識點及典型例題(四十七)

　　2014考研政治：核心知識點及典型例題(四十七)

　　第五章人類社會的本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)

　　多項選擇題：下列每題的選項中，至少有一項是符合題意的，少選、多選、錯選，該題不得分。

　　26.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，因此，社會主義先進文化必須以發(fā)展自然科學(xué)為重。這一觀點的錯誤之處在于A.認為自然科學(xué)在社會和經(jīng)濟發(fā)展中發(fā)揮比人文社會科學(xué)更為重要的作用B.認為先進文化反映著社會先進生產(chǎn)力的要求C.認為衡量文化是否先進的標準就是是否有利于生產(chǎn)力的解放和發(fā)展D.忽視了人文社會科學(xué)也是推動歷史發(fā)展和社會進步的重要力量[命題分析]本題考核的知識點是：先進文化與自然科學(xué)、人文社會科學(xué)的建設(shè)。

　　所謂先進文化，就是指反映社會先進生產(chǎn)力發(fā)展要求的、符合最廣大人民群眾的根本利益的、代表未來發(fā)展方向和有利于社會進步的文化。題目中的這一觀點顯然認識到了先進文化是對社會先進生產(chǎn)力要求的文化。衡量文化是否先進的標準是是否有利于生產(chǎn)力的解放和發(fā)展，是否有利于社會的全面進步，是否有利于人自身的解放和發(fā)展。

　　在堅持發(fā)展社會主義先進文化的過程中，我們同時要認識到人文社會科學(xué)和科學(xué)技術(shù)一樣，在社會發(fā)展中起著極為重要的作用。人類社會的進步，離不開對自然的認識，同時也離不開對社會的認識。科學(xué)當然包括社會科學(xué)，人文社會科學(xué)是人類對社會、對人類自身、對人類文明發(fā)展深入認識的知識體系。江澤民同志指出，哲學(xué)社會科學(xué)，使人們認識世界、改造世界的重要工具，是推動歷史發(fā)展和社會進步的重要力量。因此，必須堅持社會科學(xué)和自然科學(xué)并重，充分發(fā)揮人文社會科學(xué)在經(jīng)濟和社會發(fā)展中的重要作用。因此，本題的正確答案為ACD.選項B是這一觀點的正確之處，因此不選。

　　[教材鏈接]該相關(guān)知識點在《應(yīng)試精華》第77頁;《大綱解析》第55頁。

　　27.在文化對一個國家存在和發(fā)展的作用問題上，有一種說法：“欲滅一國，先滅其文化”。對這種說法分析恰當?shù)氖茿.強調(diào)了文化對一個國家生存、發(fā)展的重大作用的正確觀點B.一定程度上強調(diào)了如果一個國家和民族失去其特有的文化，國將不國C.否認社會存在的決定作用的錯誤觀點D.將文化的重要作用夸大為“文化決定論”

　　[命題分析]本題考核的知識點是：文化的本質(zhì)與作用。

　　馬克思主義高度重視文化在國家存在和發(fā)展中的作用，認為文化具有維護和鞏固社會制度、調(diào)控并保持其正常運轉(zhuǎn)的功能;對一個民族而言，文化集中表現(xiàn)為建構(gòu)民族心理、塑造民族性格、形成民族傳統(tǒng)。因此，從另一個角度講，如果一個民族失去其特有的文化，那就失去了其維系的紐帶，即“國將不國”。

　　文化在本質(zhì)上屬于社會的觀念結(jié)構(gòu)。從廣義來說，文化是指人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，與自然相對應(yīng)。從本題命題所及來看，“文化”概念并不涉及與自然相對應(yīng)這一層面。因此應(yīng)該從狹義上來理解本題中的文化概念，即指包括人們的風(fēng)俗習(xí)慣、行為規(guī)范以及各種意識形態(tài)在內(nèi)的復(fù)合體。毛澤東指出：“一定的文化是一定的經(jīng)濟制度和政治制度在觀念上的反映”，因此，從社會存在決定社會意識、經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑這些馬克思主義哲學(xué)基本原理出發(fā)，“欲滅一國，先滅其文化”這一命題在一定程度上又存在著夸大文化作用的“文化決定論”的傾向。文化的社會作用屬于社會觀念形態(tài)，具有相對獨立性，因此，“一定形態(tài)的政治和經(jīng)濟是首先決定那一定形態(tài)的文化的;然后，那一定形態(tài)的文化才給予影響和作用于一定形態(tài)的政治和經(jīng)濟”。本題的正確答案選BCD. [教材鏈接]該相關(guān)知識點在《應(yīng)試精華》第77頁;《大綱解析》第55頁。

　　28.費孝通認為：“社會在自然的演化中是繼生物世界而出現(xiàn)的一個新的，但同樣是實在的世界?！睂@句話分析正確的是A.社會的發(fā)展不同于自然界的發(fā)展B.人類史與自然史在深層次上具有相似性C.社會的發(fā)展與自然一樣是一個不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀過程D.以社會發(fā)展的客觀性性代替了社會主體的能動性[命題分析]本題考核的知識點是：社會發(fā)展的客觀性。