2014考研政治:備考練習題及答案解析(五十五)_跨考網(wǎng)

最后更新時間:2013-03-29 21:53:01
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  2014考研政治:備考練習題及答案解析(五十五)

  第五章 人類社會的本質和基本結構

  13下列是一組有關歷史唯物主義原理的材料:

  材料1人們必須認識到,人類進步能夠改變的只有其速度,而不會出現(xiàn)任何發(fā)展順序的顛倒或躍過任何重要的階段。

  --摘自孔德:《實證哲學》

  材料2一個國家應該而且可以向其他國家學習。一個社會即使探索到了本身運動的自然規(guī)律,……它還是既不能跳過也不能用法令取消自然的發(fā)展階段。但是它能縮短和減輕分娩的痛苦。

  --摘自馬克思:《資本論》

  材料3每一種真正的歷史都是當代史。既然一件事實只有當它被人想起時才是一件歷史的事實,……問什么 么是歷史的事實和什么是非歷史的事實這個問題就毫無意義了。一件非歷史的事實將是一件沒有被思想過的事實,因而是不存在的,而誰也沒有遇見過一件不存在的事實。

  --摘自克羅齊:《歷史學的理論和實踐》

  請回答:

  (1)材料1和材料2這兩段話所表現(xiàn)的基本思想傾向的不同點和共同點。

  (2)材料3與材料1、材料2的主要分歧是什么?

  (3)材料2體現(xiàn)了馬克思主義的什么思想?

  13【答案要點】

  (1)材料1和材料2中所表現(xiàn)的共同思想傾向是都認為人類歷史有其客觀的規(guī)律,這種規(guī)律是可以為人們和歷史學家認識的,歷史學作為一門科學是可能的?!?分〕它們的不同點在于,說前一段話的孔德是一位實證主義者,也是一位帶有嚴重的形而上學傾向的思想家,他把人類歷史的發(fā)展、進步過程看作是嚴格按照固定的順序進行的,而看不到人作為歷史主體所應有的能動性和創(chuàng)造性。(從現(xiàn)有材料看不出這一點)〔1分〕在馬克思主義看來,人們不僅可以認識歷史發(fā)展的規(guī)律,而且可以在這個基礎上發(fā)揮能動作用,社會形態(tài)及其更替是統(tǒng)一性和多樣性的辯證統(tǒng)一?!?分〕

  (2)材料3的基本思想傾向是通過否定歷史事實的客觀性而否定歷史有其客觀規(guī)律,所以歷史學作為一門科學是不可能的。〔2分〕

  (3)在馬克思的這段著名的話中,體現(xiàn)了馬克思對于歷史規(guī)律的客觀性與人的自覺活動能動性的唯物辯證的理解?!?分〕一方面,馬克思認為歷史的規(guī)律是客觀的,歷史發(fā)展的過程中有其固有的秩序和節(jié)奏,人們即使認識到這些規(guī)律,也不能改變它,不能逾越和取消社會發(fā)展的固有的階段?!?分〕另一方面,人在歷史規(guī)律面前又不是無能為力的,人們可以改變規(guī)律起作用的條件,從而利用規(guī)律為自己的目的服務?!?分〕

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