2020考研政治思修主觀題兩大考點(diǎn)

　　8月已經(jīng)是進(jìn)入暑期尾聲了，暑期的復(fù)習(xí)對(duì)于整個(gè)考研復(fù)習(xí)階段來(lái)說(shuō)非常關(guān)鍵，關(guān)于政治學(xué)科包含五門(mén)課程，其中思修和法基是必考的知識(shí)，最重要的就是要熟悉節(jié)點(diǎn)，做好規(guī)劃，考生在復(fù)習(xí)過(guò)程中還是要引起重視。下面跨考教育為大家?guī)?lái)了考研政治思修主觀題兩大考點(diǎn)，希望對(duì)大家的復(fù)習(xí)有所幫助!

　　主觀題部分：

　　考點(diǎn)6 理想信念、人生價(jià)值

　　結(jié)合材料回答問(wèn)題：

　　材料1

　　吳孟超，2005年度國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者，2011年度感動(dòng)中國(guó)人物，著名肝膽外科專家。擅長(zhǎng)疾病肝膽疾病的各種外科手術(shù)治療，尤其擅長(zhǎng)肝癌、肝血管瘤等疾病的外科手術(shù)治療，被譽(yù)為“中國(guó)肝膽外科之父”。中國(guó)科學(xué)院院士，一級(jí)教授，博士生導(dǎo)師。2011年5月，中國(guó)將17606號(hào)小行星命名為“吳孟超星”。

　　人們喜歡把吳孟超譽(yù)為中國(guó)肝臟外科的開(kāi)拓者和創(chuàng)始人。他身上的榮譽(yù)、頭銜、職務(wù)，可以羅列幾頁(yè)紙。有人問(wèn)，吳孟超，你拿了那么多第一，擁有那么多頭銜，獲得那么多榮譽(yù)，你這一生值了。吳孟超是這樣回答的：“就我的人生來(lái)講，這些東西確實(shí)夠多了，但是要說(shuō)‘值’，它究竟值在哪里?我想最重要的是，它凝聚著祖國(guó)和人民的需要。作為知識(shí)分子，只有把個(gè)人的發(fā)展與祖國(guó)和人民的需要緊緊聯(lián)系在一起，我們的知識(shí)價(jià)值、人生價(jià)值才會(huì)有很好的體現(xiàn)。為人民群眾的健康服務(wù)，是我入黨和從醫(yī)時(shí)作出的承諾!謝謝大家!”

　　摘編自中國(guó)新聞網(wǎng)

　　材料2

　　徐本禹，來(lái)自山東聊城一個(gè)貧困的農(nóng)村家庭，2003年畢業(yè)于華中農(nóng)業(yè)大學(xué)，是一位充滿理想并將理想付諸行動(dòng)的當(dāng)代青年。

　　2003年初他考取了本校的碩士研究生，前途一片光明。然而，2003年4月16日，徐本禹卻做出了讓所有人大吃一驚的決定：放棄攻讀研究生的機(jī)會(huì)，去貴州一個(gè)貧困山區(qū)義務(wù)支教。不久，一支由5人組成的支教隊(duì)成立了，徐本禹是負(fù)責(zé)人。7月初，徐本禹和同學(xué)一起帶著募捐到的三大箱衣服、一袋書(shū)籍和500元錢(qián)前往貴州狗吊巖。狗吊巖幾乎是一個(gè)封閉的孤島，不通公路不通電話。晚上，滿身亂爬的跳蚤幾乎讓他們無(wú)法入睡，渾身到處被咬的是包。每天一成不變的是玉米和酸菜湯是他們的主食。

　　目前已有13個(gè)國(guó)家的熱心人士通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解到徐本禹支教的事跡，并要求資助那里的貧困學(xué)生。

　　如今，徐本禹正在積極準(zhǔn)備實(shí)施新的“陽(yáng)光計(jì)劃”，他想把單純的支教行為上升到廣義的支援西部層面，為西部地區(qū)脫貧致富發(fā)揮作用，用他的青春和力量融入到“西部大開(kāi)發(fā)”的宏偉戰(zhàn)略中。

　　有人這樣評(píng)價(jià)他：“徐本禹沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉，他感動(dòng)中國(guó)的根本原因就是：窮且益堅(jiān)，自強(qiáng)不息;勤奮學(xué)習(xí)，立志成才;回報(bào)社會(huì)，勇?lián)?zé)任。”

　　中國(guó)需要這樣的青年來(lái)感動(dòng)。

　　摘編自新華網(wǎng)

　　請(qǐng)回答：

　　(1)結(jié)合材料1中吳孟超的事跡，談?wù)勈裁礃拥娜松攀怯幸饬x的人生?

　　(2)徐本禹的感人事跡對(duì)我們正確理解理想實(shí)現(xiàn)的教育意義有哪些?

　　【參考答案】

　　(1)吳孟超的先進(jìn)事跡既體現(xiàn)出一個(gè)人高尚的愛(ài)國(guó)主義情操、也反映出了個(gè)人與祖國(guó)和民族的相互依存關(guān)系，同時(shí)也體現(xiàn)出了奉獻(xiàn)社會(huì)的高尚的人生價(jià)值。

　　愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，愛(ài)國(guó)主義包含著情感、思想和行為三個(gè)方面，只有做到愛(ài)國(guó)的情感、思想和行為一致的人，才是真正的愛(ài)國(guó)者。

　　個(gè)人理想只有同國(guó)家的前途、民族的命運(yùn)相結(jié)合，個(gè)人的向往和追求只有同社會(huì)的需要和人民的利益相一致，才是有意義的。社會(huì)理想是個(gè)人理想的凝聚和升華，代表和反映著人們的共同愿望和根本利益，歸根到底要靠全體社會(huì)成員的共同努力來(lái)實(shí)現(xiàn)，并具體體現(xiàn)在每個(gè)社會(huì)成員為實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想而進(jìn)行的實(shí)踐中。

　　人生價(jià)值包含了自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面，人生的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值，既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系。人總是生活在社會(huì)當(dāng)中，個(gè)體無(wú)法脫離社會(huì)而存在和發(fā)展。一個(gè)人的需要能不能從社會(huì)中得到滿足，在多大程度上得到滿足，取決于他的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人的貢獻(xiàn)，即他的社會(huì)價(jià)值。吳孟超的事跡，體現(xiàn)了人生的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值的基礎(chǔ)。

　　(2)堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想和思想基礎(chǔ)，勇于實(shí)踐、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑，正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)。

　　理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)具有長(zhǎng)期性、艱巨性和曲折性的過(guò)程，原因在于，理想的實(shí)現(xiàn)不會(huì)一蹴而就、一帆風(fēng)順，必然會(huì)遇到順境與逆境，只要善于利用順境，勇于正視和戰(zhàn)勝逆境，遠(yuǎn)大的理想就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

　　考點(diǎn)7 愛(ài)國(guó)主義

　　結(jié)合材料回答問(wèn)題：

　　材料1

　　98年的人生，讓這個(gè)名字與國(guó)防，與航天，與尊嚴(yán)，與強(qiáng)國(guó)富民緊密聯(lián)系在一起。

　　錢(qián)學(xué)森!他是傳奇，他是唯一……

　　1955年，錢(qián)學(xué)森沖破重重阻力，回到魂?duì)繅?mèng)繞的祖國(guó)。當(dāng)有人問(wèn)他為什么回國(guó)時(shí)，他說(shuō)：“我為什么要走回歸祖國(guó)這條道路?我認(rèn)為道理很簡(jiǎn)單。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)近百年來(lái)，國(guó)人強(qiáng)國(guó)夢(mèng)不息，抗?fàn)幉粩唷８锩攘覟榕d邦，為了炎黃子孫的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，獻(xiàn)出了寶貴的生命，血沃中華熱土。我個(gè)人作為炎黃子孫的一員，只能追隨先烈的足跡。在千萬(wàn)般艱險(xiǎn)中，探索追求，不顧及其他。再看看共和國(guó)的締造者和建設(shè)者們，在百?gòu)U待興的貧瘠土地上，頂住國(guó)內(nèi)的貧窮，國(guó)外的封鎖，經(jīng)過(guò)多少個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨的春秋，讓一個(gè)社會(huì)主義新中國(guó)屹立于世界東方。想到這些，還有什么個(gè)人利益不能丟呢?”

　　摘編自人民網(wǎng)

　　材料2

　　當(dāng)下，作為一種基本價(jià)值、道德準(zhǔn)則和精神支柱，愛(ài)國(guó)主義正在受到一些人的批判和嘲弄，必須引起國(guó)人的高度警覺(jué)。

　　中國(guó)要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，必須要對(duì)愛(ài)國(guó)主義這面旗幟形成高度共識(shí)。沒(méi)有愛(ài)國(guó)主義作為全體中國(guó)人的精神支柱，中國(guó)就還是一盤(pán)散沙。遠(yuǎn)的比如抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝，近的比如抗擊汶川地震、舉辦北京奧運(yùn)，若沒(méi)有中國(guó)人民的集體愛(ài)國(guó)熱情，恐怕不會(huì)有今天中國(guó)屹立于世界。不管在任何時(shí)候，愛(ài)國(guó)主義的偉大旗幟都要高高舉起，讓愛(ài)國(guó)主義成為全體國(guó)人堅(jiān)決捍衛(wèi)的核心價(jià)值。在國(guó)際博弈中，核心價(jià)值同樣是核心利益，我們決不能有任何放松和退讓。

　　摘自《北京日?qǐng)?bào)》，(2012年5月10日)

　　材料3

　　實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魄。

　　愛(ài)國(guó)主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們?cè)诟母镩_(kāi)放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量。

　　全國(guó)各族人民一定要弘揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神，不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力，永遠(yuǎn)朝氣蓬勃邁向未來(lái)。

　　摘自習(xí)近平《實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神》

　　回答問(wèn)題：

　　(1) 結(jié)合材料1，錢(qián)學(xué)森先生的肺腑之言說(shuō)明了什么問(wèn)題?

　　(2) 結(jié)合材料2與材料3，談?wù)勅绾卫斫庑聲r(shí)期的愛(ài)國(guó)主義?

　　【參考答案】

　　(1)錢(qián)學(xué)森先生的肺腑之言，體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值：愛(ài)國(guó)主義是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱;愛(ài)國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶;愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力;愛(ài)國(guó)主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉。

　　科學(xué)知識(shí)是無(wú)國(guó)界的，但科學(xué)知識(shí)的運(yùn)用卻不可能離開(kāi)具體的國(guó)家;個(gè)人的理想如果離開(kāi)國(guó)家和民族就會(huì)成為無(wú)源之水，無(wú)本之木，所以個(gè)人的理想要與國(guó)家的命運(yùn)、民族命運(yùn)相結(jié)合。

　　社會(huì)主義制度的建立，為祖國(guó)的繁榮發(fā)展提供了可靠的保障，社會(huì)主義在中國(guó)不是一句空洞的口號(hào)，而是集中代表著、體現(xiàn)著、實(shí)現(xiàn)著國(guó)家，民族和人民的根本利益，所以愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義具有深刻的內(nèi)在一致性。

　　(注：本文來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，侵刪)