2020考研政治思修知識點之道德及其歷史發(fā)展
時光如梭,2020考研的號角已經(jīng)拉響,那對于2020年考研的學子來說,剛開始準備考研時,最重要的就是要熟悉節(jié)點,做好規(guī)劃,有階段性地梳理各門課程的重點難點。這樣對于考研來說會起到事半功倍的效果。下面整理了2020年的考研政治思想道德基礎(chǔ)知識點,供大家參考。
(一)道德的本質(zhì)
道德作為一種特殊的社會意識形式,歸根到底是由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的,是社會經(jīng)濟關(guān)系的反映。首先,社會經(jīng)濟關(guān)系的性質(zhì)決定著各種道德體系的性質(zhì)。其次,社會經(jīng)濟關(guān)系所表現(xiàn)出來的利益決定著各種道德的基本原則和主要規(guī)范。再次,在階級社會中,社會經(jīng)濟關(guān)系主要表現(xiàn)為階級關(guān)系,因此,道德也必然帶有階級屬性。最后,社會經(jīng)濟關(guān)系的變化必然引起道德的變化。
道德對社會經(jīng)濟關(guān)系的反映不是消極被動的,而是以能動的方式來把握世界,引導和規(guī)范人們的社會實踐活動。
(二)道德的功能與作用
1、道德的主要功能
道德的功能,是指道德作為社會意識的特殊形式對于社會發(fā)展所具有的功效與能力。道德的功能集中表現(xiàn)為,它是處理個人與他人、個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范及實現(xiàn)自我完善的一種重要精神力量。
在道德的功能系統(tǒng)中,主要的功能是認識功能和調(diào)節(jié)功能。
(1)道德的認識功能。道德的認識功能是指道德反映社會現(xiàn)實特別是反映社會經(jīng)濟關(guān)系的功效與能力。道德是人們認識和反映社會現(xiàn)實狀況以及人與人之間關(guān)系的一種方式。道德往往借助于道德觀念、道德準則、道德理想等形式,幫助人們正確認識社會道德生活的規(guī)律和原則,認識人生的價值和意義,認識自己對家庭、他人、社會的義務和責任,使人們的道德實踐建立在明辨善惡的認識基礎(chǔ)上,從而正確選擇自己的道德行為,積極塑造自身的道德人格。
(2)道德的調(diào)節(jié)功能。道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評價等方式,指導和糾正人們的行為和實踐活動,協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力。這是道德最突出也是最重要的社會功能。道德評價是道德調(diào)節(jié)的主要形式,社會輿論、傳統(tǒng)習慣和人們的內(nèi)心信念是道德調(diào)節(jié)所賴以發(fā)揮作用的力量。
除了上述主要功能,道德還具有其他方面的功能,如導向功能、激勵功能、辯護功能、溝通功能等。
2、道德的社會作用。
道德的社會作用指道德功能的發(fā)揮和實現(xiàn)所產(chǎn)生的社會影響及實際效果。
道德的社會作用主要表現(xiàn)在:
道德能夠影響經(jīng)濟基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展;道德是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量;道德對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響;道德對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響;道德是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量;道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護社會秩序和穩(wěn)定;道德是提高人的精神境界、促進人的自我完善、推動人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力;在階級社會中,道德是階級斗爭的重要工具。
道德發(fā)揮作用的性質(zhì)并不都是一樣的。道德發(fā)揮作用的性質(zhì)與社會發(fā)展的不同歷史階段相聯(lián)系,由道德所反映的經(jīng)濟基礎(chǔ)、代表的階級利益所決定。只有反映先進生產(chǎn)力發(fā)展要求和進步階級利益的道德,才會對社會的發(fā)展和人的素質(zhì)的提高產(chǎn)生積極的推動作用,否則,就不利于甚至阻礙社會的發(fā)展和人的素質(zhì)的提高。
考研試題解析:(2011年,第13題,單項選擇題)道德的功能是指道德作為社會意識的特殊形式對于社會發(fā)展所具有的功能,其中最突出的也是重要的社會功能是
A. 辯護功能 B. 溝通功能 C. 調(diào)節(jié)功能 D. 激勵功能
(三)道德的歷史發(fā)展
1、道德的歷史類型。
人類社會先后經(jīng)歷了五種基本社會形態(tài),與此相適應,出現(xiàn)了道德發(fā)展的五種歷史類型,即原始社會的道德、奴隸社會的道德、封建社會的道德、資本主義社會的道德、社會主義社會的道德。在社會主義社會,有一部分先進分子,還身體力行共產(chǎn)主義道德。
2、道德的存在形式。
每一個社會都有與其經(jīng)濟基礎(chǔ)相適應的占統(tǒng)治地位的道德;在同一社會形態(tài)中,不同的階級或人群還會有不同的道德。在階級社會中,占社會統(tǒng)治地位的道德是統(tǒng)治階級的道德,而同時存在著的被統(tǒng)治階級的道德則總是處于從屬的地位。
3、道德發(fā)展的規(guī)律。
人類道德發(fā)展的歷史過程與社會生產(chǎn)方式的發(fā)展進程大體一致。雖然在一定時期可能有某種停滯或倒退現(xiàn)象,但道德發(fā)展的總趨勢是向上的、前進的,是沿著曲折的道路向前發(fā)展的。
4、人類道德進步的主要表現(xiàn)。
道德在社會生活中所起的作用越來越重要,對于促進社會和諧與人的全面發(fā)展的作用越來越突出;道德調(diào)控的范圍不斷擴大,調(diào)控的手段或方式不斷豐富、更加科學合理;道德的發(fā)展和進步成為衡量社會文明程度的重要尺度。社會主義和共產(chǎn)主義道德,是人類道德發(fā)展合乎規(guī)律的必然產(chǎn)物,是人類道德發(fā)展史上的一種嶄新類型的道德,是對人類道德傳統(tǒng)的批判繼承,并必然隨著社會的進步和實踐的發(fā)展而與時俱進。
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