2015考研政治講義:思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)第一章

　　【命題趨勢分析】

　　本章內(nèi)容與其他政治科目有交叉，如馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、社會主義核心價(jià)值體系，放在“毛中特”中考查更為適宜。從總體來看，本章內(nèi)容不是本科目命題的重點(diǎn)。雖然2010、2011連續(xù)兩年在本章命制了單選題，但內(nèi)容均超出考研大綱的范圍，應(yīng)該屬于命題事故，這種不合規(guī)范的做法我相信最終會得到糾正。本章有些內(nèi)容是需要考生特別重視的，那就是一些具有哲學(xué)思辨色彩的內(nèi)容，如個(gè)人理想與社會理想的關(guān)系、理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系等內(nèi)容，既可以考查理解型的選擇題，也可以結(jié)合其他部分，如大學(xué)生的擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)，考查材料分析題。

　　【知識點(diǎn)解析】

　　第一節(jié) 樹立科學(xué)的理想信念

　　當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)確立馬克思主義的科學(xué)信仰，樹立在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的共同理想。同時(shí)，大學(xué)生中的共產(chǎn)黨員和先進(jìn)分子，還應(yīng)追求更高的目標(biāo)，樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。

　　一、確立馬克思主義的科學(xué)信仰

　　馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價(jià)值體系的靈魂。建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，最根本的是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。

　　馬克思主義作為我們黨和國家的根本指導(dǎo)思想，是由馬克思主義嚴(yán)密的科學(xué)體系、鮮明的階級立場和巨大的實(shí)踐指導(dǎo)作用決定的，是近代以來中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是中國人民長期探索的歷史選擇。

　　中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持把馬克思主義的基本原理同中國革命、建設(shè)和改革的具體實(shí)踐相結(jié)合，形成了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系兩大理論成果。

　　馬克思主義是科學(xué)理想信念的理論基礎(chǔ)，是牢固樹立中國特色社會主義共同理想、堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的理論前提。 (以下是馬克思主義的特點(diǎn))

　　1.馬克思主義是科學(xué)的又是崇高的。馬克思主義深刻揭示了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，反映了無產(chǎn)階級的革命本質(zhì)和博大胸懷，以解放全人類為己任，為人類的進(jìn)步和解放指明了正確方向，為人們認(rèn)識世界和改造世界提供了科學(xué)的立場、觀點(diǎn)與方法。馬克思主義是科學(xué)性、革命性和崇高性相統(tǒng)一的思想體系，是工人階級和人民群眾爭取自身解放的理論指南。

　　2. 馬克思主義具有持久的生命力。馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品格和持久的生命力?！豆伯a(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來160年的實(shí)踐證明，馬克思主義只有與本國國情相結(jié)合、與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步、與人民群眾共命運(yùn)，才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力和感召力。馬克思主義發(fā)展史，就是一部不斷發(fā)展、完善和創(chuàng)新的歷史。

　　3. 馬克思主義以改造世界為己任。馬克思主義是認(rèn)識世界、改造世界的科學(xué)理論。在倫敦海格特公墓的馬克思墓碑上，鐫刻著馬克思的一句名言：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界?！边@鮮明地表明了馬克思主義重視實(shí)踐、以改造世界為己任的基本特征。。

　　馬克思主義關(guān)于人類社會必然走向共產(chǎn)主義的基本原理，是建立在對人類社會發(fā)展規(guī)律正確認(rèn)識的基礎(chǔ)上的科學(xué)預(yù)見。共產(chǎn)主義只有在社會主義社會充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。共產(chǎn)主義是一種理想、一種學(xué)說、一種制度，更是一種實(shí)踐，需要干百萬人一代又一代不懈的努力。追求共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與堅(jiān)定中國特色社會主義共同理想是統(tǒng)一的。

　　二、樹立中國特色社會主義的共同理想

　　中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價(jià)值體系的主題。

　　建設(shè)中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想。 要樹立這一理想，必須要做到：

　　1. 堅(jiān)定對中國共產(chǎn)黨的信任。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心

　　2. 堅(jiān)定走中國特色社會主義道路的信念。中國特色社會主義道路，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，鞏固和完善社會主義制度，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)、社會主義民主政治、社會主義先進(jìn)文化、社會主義和諧社會，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

　　3. 堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。

　　第二節(jié) 理想信念的實(shí)現(xiàn)

　　理想信念是一個(gè)思想認(rèn)識問題，更是一個(gè)實(shí)踐問題。

　　一、立志高遠(yuǎn)與始于足下

　　孔子說“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”;墨子說“志不強(qiáng)者智不達(dá)”;諸葛亮說“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”。這里的“志”具有雙重含義：一是對未來目標(biāo)的向往，二是實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的頑強(qiáng)意志。志向，就是理想信念;立志，就是確立理想信念。(如何立志)

　　1. 立志當(dāng)高遠(yuǎn)。志向高遠(yuǎn)，就是要放開眼界，不滿足于現(xiàn)狀，也不屈服于一時(shí)一地的困難與挫折，更不要斤斤計(jì)較于個(gè)人私利的多少與得失。

　　2. 立志做大事。新時(shí)代的大學(xué)生應(yīng)該把個(gè)人的命運(yùn)與國家和人民的命運(yùn)聯(lián)系在一起，胸懷祖國，服務(wù)人民，立志為祖國和人民的利益而奮斗，真正做到“以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥”，在為實(shí)現(xiàn)社會理想而奮斗的過程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想。

　　(個(gè)人理想與社會理想的關(guān)系)強(qiáng)調(diào)個(gè)人理想要符合社會理想，并不是要排斥和抹殺個(gè)人理想，而是要擺正個(gè)人理想同社會理想的關(guān)系。社會理想是個(gè)人理想的凝聚和升華，代表和反映著人們的共同愿望和根本利益，歸根到底要靠全體社會成員的共同努力來實(shí)現(xiàn)，并具體體現(xiàn)在每個(gè)社會成員為實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想而進(jìn)行的活生生的實(shí)踐中。當(dāng)社會理想同個(gè)人理想有矛盾沖突的時(shí)候，有志氣、有抱負(fù)的人可以作出最大的自我犧牲，使個(gè)人的理想服從于全社會的共同理想?！?010.30】

　　3.立志須躬行。古人說：“合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下?！睂?shí)現(xiàn)崇高的理想，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從平凡的工作做起。

　　二、實(shí)現(xiàn)理想的長期性、艱巨性和曲折性

　　在確立理想和實(shí)現(xiàn)理想的過程中，要充分認(rèn)識理想實(shí)現(xiàn)的長期性、艱巨性和曲折性。

　　1.理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過程。一般來說，理想越是高遠(yuǎn)，它的實(shí)現(xiàn)過程就越復(fù)雜，需要的時(shí)間就越長。縱觀人類社會發(fā)展史，任何一種社會政治理想的實(shí)現(xiàn)都不是輕而易舉的，必然會遇到各種各樣的困難和波折，充滿著艱險(xiǎn)和坎坷。要實(shí)現(xiàn)理想、創(chuàng)造未來，就必須有戰(zhàn)勝種種艱難險(xiǎn)阻的堅(jiān)定不移的信心和堅(jiān)忍不拔的毅力。

　　2.正確對待實(shí)現(xiàn)理想過程中的順境與逆境。迎高潮而快上，乘順風(fēng)而勇進(jìn)，這是身處順境的學(xué)問，是善于抓住機(jī)遇不斷豐富與完善自己的方式;處低谷而力爭，受磨難而奮進(jìn)，這是身處逆境的學(xué)問，是將壓力變成動力之所為。在追求理想的旅途中沒有永遠(yuǎn)的順境，也沒有永遠(yuǎn)的逆境。因此，當(dāng)身處順境時(shí)，切莫得意忘形，因?yàn)轫樉晨赡苤皇且粫r(shí)的，必須做好遇到逆境的準(zhǔn)備;當(dāng)身處逆境時(shí)，也勿悲觀失望，只要勇于戰(zhàn)勝逆境，順境就在前面。無論是順境還是逆境，對人生的作用都是雙重的，關(guān)鍵是怎樣去認(rèn)識和對待它們，只要善于利用順境，勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境，遠(yuǎn)大的理想就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

　　三、在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)

　　1.正確認(rèn)識理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)。

　　理想和現(xiàn)實(shí)存在著對立的一面。理想受現(xiàn)實(shí)的規(guī)定和制約，不能脫離現(xiàn)實(shí)而幻想未來。理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾與沖突，屬于“應(yīng)然”和“實(shí)然”的矛盾。假如理想與現(xiàn)實(shí)完全等同，那么理想的存在就沒有意義。

　　理想與現(xiàn)實(shí)又是統(tǒng)一的。理想之樹深深扎根于現(xiàn)實(shí)的沃土之中，理想是在對現(xiàn)實(shí)認(rèn)識的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的?，F(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ)，理想是未來的現(xiàn)實(shí)。一方面，現(xiàn)實(shí)中包含著理想的因素，孕育著理想的發(fā)展，在一定條件下，現(xiàn)實(shí)必定要轉(zhuǎn)化為理想。另一方面，理想中也包含著現(xiàn)實(shí)，既包含著現(xiàn)實(shí)中必然發(fā)展的因素，又包含著由理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的條件;在一定的條件下，理想就可以轉(zhuǎn)化成為未來的現(xiàn)實(shí)。脫離現(xiàn)實(shí)而談理想，理想就會成為空想。

　　2.堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件。追求崇高的理想，僅有美好的愿望是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。追求理想需要有執(zhí)著的信念。沒有對理想的執(zhí)著，要想實(shí)現(xiàn)宏想需要有執(zhí)著的信念。沒有對理想的執(zhí)著，要想實(shí)現(xiàn)宏偉的理想是不可能的。自信和毅力來源于對理想的執(zhí)著追求，也是實(shí)現(xiàn)理想的強(qiáng)大精神力量。

　　3.勇于實(shí)踐、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。理想必須通過實(shí)踐才能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。艱苦奮斗是我們的傳家寶。踐行艱苦奮斗精神，是當(dāng)代大學(xué)生實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。