2011考研歷史學(xué)筆記:世界古代史之原始社會_跨考網(wǎng)
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??? 隨著社會生產(chǎn)力的提高,自然科學(xué)和社會科學(xué)的進步,關(guān)于人類起源的科學(xué)也逐漸發(fā)展起來。1809年,法國學(xué)者拉馬克發(fā)表《動物哲學(xué)》一書,第一次提出了人類起源于類人猿的科學(xué)假說。1859年,英國學(xué)者達爾文在其名著《物種起源》中,科學(xué)地揭示了生物由低級向高級、由簡單向復(fù)雜的進化規(guī)律。1871年,達爾文又在其《人類的起源和性的選擇》一書中,運用大量的資料論證了人與動物的關(guān)系,指出人類和現(xiàn)在的猿類有著共同的祖先,人類是從一種古猿進化而來的。達爾文的理論奠定了人類起源科學(xué)的基礎(chǔ)。但是,猿變成人的決定因素是什么?人與猿的本質(zhì)區(qū)別是什么?達爾沒能做出科學(xué)的回答。1876年,恩格斯發(fā)表了《勞動在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的作用》一文中明確指出,從猿轉(zhuǎn)變到人的決定因素是勞動,人與動物的本質(zhì)區(qū)別是勞動,因此他提出了“勞動創(chuàng)造人本身”的名言,并把人類起源和發(fā)展的遞進過程劃分為攀樹的猿群、正在形成中的人、完全形成中的人這樣三個階段。近百年來考古資料的發(fā)現(xiàn)和研究。已證明了恩格斯論斷的正確性。
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??? 1、攀樹的猿群。攀樹的猿群是指生活在樹上的古猿,據(jù)現(xiàn)已掌握的資料所知,攀樹的猿群一般指三種猿:(1)原上猿:這是目前所知的最早的古猿,1911年在埃及法雍發(fā)現(xiàn),其生存年代約在3000萬年前,它們有32顆牙齒,身長如貓,能在樹叢間靈活跳躍。(2)埃及猿:也在埃及法雍發(fā)現(xiàn),生存年代約在2800-2600萬年前,它們也有32顆牙齒,其排列次序與現(xiàn)代類人猿及人的牙齒相似。(3)森林古猿:最早在1856年發(fā)現(xiàn)于法國,后來歐、亞、非各地都發(fā)現(xiàn)了同類化石,其生存年代約在2300—1000萬年前。同原上猿一樣,它們也是林棲動物,四足爬行,并能靠臂攀行。許多人類學(xué)家認為,上述三種古猿可能是人類和現(xiàn)代類人猿的共同祖先。
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??? 2、正在形成中的人。正在形成中的人是指從猿到人過渡時期的生物,其主要代表是臘瑪古猿和南方古猿。
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??? 臘瑪古猿的化石最早于1932年在印度和巴基斯坦北部接壤處的西瓦立克山區(qū)發(fā)現(xiàn),后在中國云南的祿豐、土耳其的安那托利亞、希臘雅典附近的庇爾哥斯等地均有發(fā)現(xiàn)。其生存年代約在1400—800萬年前。臘瑪古猿的犬齒較小且與其它平列,犬齒窩與人類的相似,臼齒的寬度超過長度,面部短縮,頜骨后縮,牙拱呈V型而不是U型,腦容量約為300毫升。南方古猿的生存年代約在550—100萬年前,其化石主要發(fā)現(xiàn)于南非和東非。南方古猿分為粗壯型和纖細型兩種,目前多數(shù)學(xué)者認為,粗壯型是人類發(fā)展的旁系,約在60萬年前滅絕,而纖細型發(fā)展為后來的人類。纖細型南方古猿和臘瑪古猿更接近于人類,其腦容量為600毫升,拇指能和四指對握。
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??? 臘瑪古猿和南方古猿均能直立行走,能夠使用木棒石塊等天然工具,但不會制造工具。同時,他們在爭取生存的共同斗爭中,逐漸形成和產(chǎn)生了語言。根據(jù)一些人類學(xué)家的研究,靈長類面部向后退縮是從臘瑪古猿開始的而這是產(chǎn)生語言的基本條件。
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??? 3、勞動在人類形成中的作用。形成中的人在長期的使用工具的過程中,逐漸產(chǎn)生了語言和意識,終于發(fā)展到能夠用雙手制造工具,工具的制造標志著從猿到人過渡階段的結(jié)束,標志著形成中的人變成了完全形成的人,這是從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的質(zhì)的飛躍。那么,古猿到底是怎樣變成人的?恩格斯在《勞動在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的作用》一文中作了明確的回答,他認為從猿轉(zhuǎn)變到人的關(guān)鍵在于勞動。當古猿在樹上生活的時候,前肢和后肢就已從事不同的活動,前肢主要起攀摘的作用,后肢主要起支撐的作用,這時身體也呈現(xiàn)出直立姿勢。這種分工經(jīng)過許多萬年的變化,這為以后下地直立行走并進一步向人的方向發(fā)展創(chuàng)造了條件。那么,古猿是如何下地的?據(jù)科學(xué)家分析,大約到地質(zhì)學(xué)上第三紀的中新世(1200萬年前左右)時,由于地殼運動和氣候的變化,森林逐漸減少,出現(xiàn)了成片的草原和林間空地,促使一部分古猿下到地面活動,地面的生活使它們的后肢開始擺脫用前肢幫助走路的習(xí)慣,漸漸直立行走,“這就完成了從猿轉(zhuǎn)變到人的具在決定意義的一步”,而前肢在這時從支持作用中解放出來,越來越多地從事其他活動,并能夠經(jīng)常使用石塊、木棒等天然工具。形成中的人經(jīng)過上千萬年經(jīng)常使用天然工具的過程,終于發(fā)展到用雙手制造工具,因而恩格斯說:“手不僅是勞動的器官,它還是勞動的產(chǎn)物。”手腳的進化影響到身體構(gòu)造的一系列變化,由于直立行走,頭部逐漸由前傾變?yōu)榇怪?,使脊柱托住了頭部,這為腦子的進一步擴大為球形創(chuàng)造了條件,同時也擴大了視野,促進頭部各種感覺器官的發(fā)展。由于手的勞動,食物越來越復(fù)雜,腦髓因此得到了比過去多得多的為本身營養(yǎng)和發(fā)展所必需的材料,因此它就能夠一代又一代更完善地發(fā)展起來。此外,在集體勞動的過程中,迫切地需要有一種交換思想和表達意見的工具,恩格斯說:“當這些正在形成中地人,已經(jīng)到了彼此間有些什么非說不可的地步了”時,于是就產(chǎn)生了語言。同時,意識也形成了。大腦和感覺器官隨之也日益發(fā)達。恩格斯指出:“經(jīng)過多少萬年之久的努力,手和腳的分化,直立行走,最后確定下來了,于是人就和猿區(qū)別了開來,于是音節(jié)分明的語言的發(fā)展和頭腦的巨大發(fā)展的基礎(chǔ)就奠定了,這就使得人和猿之間的鴻溝從此成為不可逾越的了?!?
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