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外國文學(xué)史考研名詞解釋匯總(二)_跨考網(wǎng)

最后更新時間:2009-05-07 09:52:25
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  6.城市文學(xué)

  城市文學(xué)在民間文學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來,出現(xiàn)于10—11世紀(jì)的歐洲。它與教會文學(xué)不同,在內(nèi)容上現(xiàn)實(shí)性極強(qiáng),在風(fēng)格上也生動活潑,主要使用諷刺手法。城市文學(xué)的出現(xiàn),對于中世紀(jì)文化的發(fā)展有重大意義。在文學(xué)樣式上,城市文學(xué)也有新的創(chuàng)造,產(chǎn)生了韻文故事、諷刺故事詩等新型體裁。作者主要是城市里的街頭說唱者。作品取材于現(xiàn)實(shí)生活,表現(xiàn)市民階級的機(jī)智和狡猾,諷刺專橫的貴族、貪婪的教士和兇暴的騎士。代表作品有《列那狐傳奇》等。

  7.文藝復(fù)興

  文藝復(fù)興是14—16世紀(jì)歐洲許多國家先后發(fā)生的文化思想上的深刻變革。復(fù)興并非指古希臘、古羅馬文化的簡單復(fù)興,而是人們從古希臘、古羅馬文化中得到啟發(fā),重新發(fā)現(xiàn)了人的崇高價值,認(rèn)識到人有無限的潛力和追求個人幸福的權(quán)利。這一覺醒使人擺脫了中世紀(jì)封建主義和教會的精神桎捁,使文學(xué)、意識、宗教、哲學(xué)、科學(xué)、政治等領(lǐng)域發(fā)生了深刻變革。宣告了中世紀(jì)的結(jié)束和現(xiàn)代社會的誕生。文藝復(fù)興的核心思想使人文主義。這個運(yùn)動具有明顯的思想解放性質(zhì)。其“解放”的意義,在于它開始否定和反對中世紀(jì)的“以上帝為中心”的神學(xué)政治文化和宗教政治制度,這種文化以經(jīng)院神學(xué)與哲學(xué)為理論核心,以對上帝的膜拜和對教會權(quán)力的絕對服從為根本的倫理和政治信條。在文藝復(fù)興運(yùn)動中,人們力圖從古代文化中尋找反對教會專制和腐敗的思想武器,而開始強(qiáng)調(diào),人作為個人應(yīng)該具有自己獨(dú)立的“世俗生活”的自由。表現(xiàn)在對待宗教的問題上,就是人們開始把宗教信仰問題和對教會的服從問題加以區(qū)分。

  8.人文主義

  人文主義這個詞來源于拉丁文humanitas,“人文主義”一詞在古代世界或文藝復(fù)興時期都沒有出現(xiàn),到了1808年一個德國教育家F.J.尼特哈麥在一次關(guān)于古代經(jīng)典在中等教育中的地位的論辯中,最初用德文humanismus杜撰出來,后來有喬治。伏伊格特于1859年出版的一部著作中首先用于文藝復(fù)興,書名是《古代經(jīng)典的復(fù)活》,又名《人文主義的第一個世紀(jì)》。人文主義是文藝復(fù)興時期資產(chǎn)階級反封建斗爭的思想武器,也是這一時期資產(chǎn)階級進(jìn)步的中心思想。它的斗爭鋒芒是針對中世紀(jì)封建主義世界觀,特別是天主教會的宗教世界觀。教會以神為宇宙的中心,而人文主義則提出人是宇宙的中心來對抗它。這一時期的人文主義思想,主要包括四個方面的內(nèi)容:第一,用人性反對神性;第二,用個性解放反對禁欲主義;第三,用理性反對蒙昧主義;第四,用戶中央集權(quán),反對封建割據(jù)。

  9.七星詩社

  七星詩社指16世紀(jì)中期在法國由7個出身貴族的人文主義作家組成的一個文學(xué)團(tuán)體。彼埃爾。德。龍沙和杜貝萊是其中的領(lǐng)袖人物,由杜貝萊執(zhí)筆的《保衛(wèi)和發(fā)揚(yáng)法蘭西語》(1549年)是七星詩社的宣言書。七星詩社在兩方面對法國文學(xué)作出了貢獻(xiàn):第一,為法蘭西語言的豐富和純潔作出了貢獻(xiàn);第二,在詩歌理論方面,提出要創(chuàng)造法蘭西自己的大型史詩和能語希臘羅馬文學(xué)比美的民族文學(xué),在詩歌風(fēng)格上,提倡自然樸實(shí),反對矯揉造作,要求韻律和諧響亮而富有變化。大力提倡亞歷山大詩體,認(rèn)為它最能代表法國詩歌的特色。

  10.流浪漢小說

  流浪漢小說最初出現(xiàn)在16世紀(jì)中期的西班牙。反摩爾人的斗爭結(jié)束后,西班牙逐漸趨于統(tǒng)一,資本主義工商業(yè)在王權(quán)的鼓勵下繁榮起來,城市開始發(fā)達(dá),一種描寫城市下層人民生活的新文學(xué)體裁——流浪漢小說便應(yīng)運(yùn)而生。流浪漢小說的主人公一般都是社會的不幸兒、失業(yè)者。作品常以他們的流朗為線索,用第一人稱敘述主人公的經(jīng)歷,把個人的思想意識和廣闊的社會環(huán)境交織在一起,用下層人物的眼光去觀察、評價和嘲諷各種社會現(xiàn)象。每一部流浪漢小說都是一幅生動幽默的社會風(fēng)俗畫。

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