2010年考研統(tǒng)考專(zhuān)業(yè)預(yù)測(cè)（二）：教育學(xué)統(tǒng)考_跨考網(wǎng)

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跨考教育教育學(xué)專(zhuān)業(yè)課預(yù)測(cè)題

一、選擇填空題（共20小題，每題1分，共20分）
1.在論述教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系中，提出“庶-富-教”這一思路的教育家是（）
A.孟子? B.墨子? C.孔子? D.荀子
2. 主張“法自然”的是（）
A.孔子? B.墨子? C.老子 D.孟子
3. 中國(guó)書(shū)院教育史上第一個(gè)綱領(lǐng)性學(xué)規(guī)是（）
A.《東林會(huì)約》? B.《白鹿洞書(shū)院揭示》? C.《學(xué)海堂章程》? D.《岳麓書(shū)院》
4. 西漢太學(xué)中博士的首領(lǐng)被稱(chēng)為（）
A.仆射? B.祭酒? C.太常? D.太傅
5. 南朝宋設(shè)立的藏書(shū)、研究、教學(xué)為一體的機(jī)關(guān)是（）
A.國(guó)子學(xué)? B.四門(mén)學(xué)? C.總明觀? D.太學(xué)
6. 下列標(biāo)志著中國(guó)近代教育開(kāi)端的是（）
A.京師大學(xué)堂? B.福建船政學(xué)堂? C.京師同文館? D.馬禮遜學(xué)校
7. 陶行知?jiǎng)?chuàng)辦的最早的學(xué)校是（）
A.曉莊學(xué)校? B.山海工學(xué)團(tuán)? C.育才學(xué)校? D.自然科學(xué)園
8．昆它布是（）的教育機(jī)構(gòu)。
A.古印度? B.阿拉伯? C.古希臘? D.古埃及
9. 古埃及的學(xué)術(shù)中心是（）
A.宮廷學(xué)校? B.文士學(xué)校? C.僧侶學(xué)校? D.職官學(xué)校
10. 西方教育社會(huì)學(xué)的奠基人是（）
A.斯賓塞? B.涂爾干? C.狄德羅? D.愛(ài)爾維修
11. 被譽(yù)為“日本近代教育之父”的是（）
A.大畏重信? B.森有禮? C.福澤諭吉? D.巖倉(cāng)具視
12. 首次提出“實(shí)驗(yàn)教育學(xué)”的代表人物是（）
A.梅依曼? B.福祿貝爾? C.蒙臺(tái)梭利? D.赫爾巴特
13. .現(xiàn)代教育不局限學(xué)齡階段，而是貫穿人的一生。這闡明了現(xiàn)代教育的（）
A.未來(lái)性 B. 科學(xué)性C.生產(chǎn)性 D.終身性
14. 確定了“兩基”“兩全”“兩重”的總目標(biāo)的是在（）
A.1993年 B. 1985年C.1999年 D.2001年
15. 課程應(yīng)以?xún)和幕顒?dòng)為中心，課程必須與兒童的生活相溝通，應(yīng)該以?xún)和癁槌霭l(fā)點(diǎn)，為中心和目的。這反映的是（）
A.知識(shí)中心課程論 　B.學(xué)習(xí)者中心課程 C.社會(huì)中心課程論 　D.存在主義課程論
16. 殺一儆百反映的是班都拉所說(shuō)的（）
A.直接強(qiáng)化? B.替代性強(qiáng)化? C.自我強(qiáng)化? D.外部強(qiáng)化
17. “為中華崛起而讀書(shū)”，這樣的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于（）
A.近景性?xún)?nèi)部動(dòng)機(jī)? B.近景性外部動(dòng)機(jī)? C.遠(yuǎn)景性?xún)?nèi)部動(dòng)機(jī)? D.遠(yuǎn)景性外部動(dòng)機(jī)
18. 賈德提出的學(xué)習(xí)遷移理論稱(chēng)為（）
A.形式訓(xùn)練說(shuō)? B.關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)? C.相同要素說(shuō)? D.概括說(shuō)
19. 將心比心的心理機(jī)制是（）
A.移情作用? B.期望效應(yīng)? C.心理疏導(dǎo)? D.關(guān)懷效應(yīng)
20. 小學(xué)生在學(xué)習(xí)中利用摘錄、列提綱、畫(huà)結(jié)構(gòu)圖等方式抽取主要內(nèi)容，這種學(xué)習(xí)策略屬于（）
A.注意策略? B.復(fù)述策略? C.精細(xì)加工策略? D.組織策略
二、辨析題（本題含3小題，每題10分，共30分）
1.程序性知識(shí)就是心智技能。
2.教育制度就是學(xué)制。
3. 教育目的與教育方針相同。
三、簡(jiǎn)答題（本題含6小題，每題10分，共60分）
1.簡(jiǎn)述顏之推的家庭教育思想
2.簡(jiǎn)述張之洞《勸學(xué)篇》的基本內(nèi)容
3.簡(jiǎn)述斯賓塞對(duì)人類(lèi)活動(dòng)的劃分及其相應(yīng)的課程體系。
4.人的身心發(fā)展都有哪些特點(diǎn)及相應(yīng)的教育策略。
5.簡(jiǎn)述波斯納等人提出的概念轉(zhuǎn)變需要滿(mǎn)足的四個(gè)條件
6.問(wèn)卷調(diào)查的構(gòu)成
四、論述題（本題含兩個(gè)小題，每題20分，共40分）
1.評(píng)述孔子和蘇格拉底教學(xué)法的主要內(nèi)容，并加以比較。
2.閱讀下述案例，按要求回答問(wèn)題。
某研究者想探明教學(xué)方式與學(xué)生思維品質(zhì)形成的關(guān)系，于是在一所小學(xué)隨機(jī)選擇了一個(gè)班作為實(shí)驗(yàn)班，采用新的應(yīng)用題教學(xué)方式實(shí)施教學(xué)，如以自編應(yīng)用題（一題多變）和解應(yīng)用題（一題多解）培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性，以應(yīng)用題歸類(lèi)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性等等。實(shí)驗(yàn)前后分別對(duì)該班進(jìn)行了難度相當(dāng)?shù)臏y(cè)試。該班前后測(cè)平均成績(jī)的差異視為實(shí)驗(yàn)產(chǎn)生的效果。
（1）寫(xiě)出該研究使用的隨機(jī)抽樣方法的名稱(chēng)。
（2）寫(xiě)出該實(shí)驗(yàn)的研究假設(shè)。
（3）寫(xiě)出該實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的名稱(chēng)，并用符號(hào)表示其格式。
（4）試從實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)方面分析該研究可能存在的問(wèn)題，并提出改進(jìn)方案。
五、總結(jié)中國(guó)近代頒布的幾個(gè)學(xué)制。