考博英語(yǔ)閱讀理解答案及解析_跨考網(wǎng)

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?Passage 1

? 文章大意：

??? 這篇文章講產(chǎn)品實(shí)物分配中的兩個(gè)環(huán)節(jié)，運(yùn)輸和儲(chǔ)存，運(yùn)輸環(huán)節(jié)只在第一段和第二段最后一句略述，從第二段(除最后一句)到第五段詳細(xì)討論產(chǎn)品的儲(chǔ)存問(wèn)題。其中二、三段討論存儲(chǔ)的原因(生產(chǎn)與消費(fèi)不同步)和作用(穩(wěn)定市場(chǎng)價(jià)格)；第四段介紹倉(cāng)庫(kù)的類(lèi)型；第五段講新近發(fā)展起來(lái)的一種倉(cāng)庫(kù)——分配中心——的功能和特點(diǎn)。

? 答案解析：

? [1]D主旨題。第一段第一句點(diǎn)明主題，產(chǎn)品的實(shí)物分配主要由運(yùn)輸和儲(chǔ)存兩方面構(gòu)成。選項(xiàng)A太籠統(tǒng)，B、C均為某一段的重點(diǎn)，不能概括全文，故[D]正確。

? [2]C根據(jù)第二段第一句，此題考察的是儲(chǔ)存的原因——生產(chǎn)和消費(fèi)不同步，故選? [C]。??

? [3]D根據(jù)第四段，共講了7種類(lèi)型的倉(cāng)庫(kù)，故選[D)。

? [4]B細(xì)節(jié)題。從第四段第五句可知，肉、蛋為食品，故應(yīng)選[B)。

? [5]D根據(jù)最后一段倒數(shù)第三句，分配中心是為了減少儲(chǔ)存，減輕流通過(guò)程中的壓力， 而不是為了囤積食品，故[D)與原文不符。

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Passage2

? 文章大意：

??? 文章第一段交代動(dòng)物保護(hù)者的行為：他們通過(guò)描寫(xiě)或繪畫(huà)展示受重傷動(dòng)物的痛苦以博得同情，并說(shuō)明動(dòng)物確實(shí)能感到極大的精神和肉體的痛苦(anguish)。第二段是狩獵愛(ài)好者的觀點(diǎn)：動(dòng)物并不像人們想象的那樣對(duì)痛苦非常敏感。第三段作者提出自己的觀點(diǎn)：狩獵愛(ài)好者的辯解并不能令人滿(mǎn)意，因?yàn)檫@些人只是猜測(cè)(conjecture) 動(dòng)物的神經(jīng)不如人敏感(delicate)。只要我們有權(quán)做(be entitled)，那么最人道的看法就是認(rèn)為沒(méi)有哪個(gè)動(dòng)物會(huì)完全感覺(jué)不到(exempt from)痛苦，因此應(yīng)該盡可能地避免給動(dòng)物造成傷害，哪怕是最小的動(dòng)物。

??? 這是一篇議論文，先分別擺出兩種對(duì)立的觀點(diǎn)，后提出作者自己的觀點(diǎn)：贊成動(dòng)物保護(hù)者，并進(jìn)行論證。

? 答案解析：

? [6]A第一段第三句提到他們作畫(huà)以揭示動(dòng)物在被追趕時(shí)所遭受的肉體痛苦，同時(shí)還忍受著死亡逼近的精神痛苦，故選[A]。

? [7]C第二段第二句后半部分表示，動(dòng)物們?cè)陂_(kāi)始時(shí)神經(jīng)系統(tǒng)不敏感，隨后在幾百萬(wàn)年的進(jìn)化中發(fā)展了忽略疼痛和錯(cuò)亂的能力，而這種疼痛和錯(cuò)亂狀態(tài)是人類(lèi)無(wú)法忍受的，故選[C]。

? [8]B根據(jù)第三段第二句可知，應(yīng)選[B]。

? [9]C第三段最后一句表明人們的態(tài)度，即不應(yīng)傷害動(dòng)物，故選[C)o

? [10]A文中用到了一些短語(yǔ)，如controversy，opponents of game shooting，animal-lovers，answer to criticism，arguments，humane attitude is to assume等，都是表明立場(chǎng)和觀點(diǎn)的，即本文是議論文。應(yīng)選[A]。

? Passage 3

? 文章大意：

??? 這篇文章從定義、作用及產(chǎn)生過(guò)程幾方面闡述了科學(xué)理論?？茖W(xué)理論是對(duì)觀察到的相關(guān)事物的解釋。經(jīng)常包括一個(gè)想象的模式來(lái)幫助科學(xué)家想象事物的產(chǎn)生過(guò) 程。而一個(gè)實(shí)用的理論，不僅可以解釋以往的觀察，還可以幫助預(yù)測(cè)等待觀察的事物。觀察又可以驗(yàn)證一個(gè)理論是否正確。科學(xué)除了包括收集信息和做實(shí)驗(yàn)，還需要創(chuàng)造性的思考，然后形成可能的問(wèn)題解決方法，即假設(shè)。假設(shè)總是朝著未知領(lǐng)域前進(jìn) 一步，它拓寬了科學(xué)家的視野，經(jīng)過(guò)驗(yàn)證后的假設(shè)就變成了理論。

? 答案解析：

? [11]B第三句話(huà)中的代詞“this'’指代前一句提到的“an imaginary model"。因?yàn)檫@個(gè)例子就是要說(shuō)明在動(dòng)力分子理論中，氣體被描繪成由許多不停運(yùn)動(dòng)的小分子所組成，即前句中“理論常包含一個(gè)想象模式來(lái)幫助科學(xué)家描繪事件的產(chǎn)生過(guò)程。”

? [12]C第三段最后一句中“科學(xué)是由事實(shí)構(gòu)成的，就象房屋是由磚建成的。但是事實(shí)堆積起來(lái)并不能成為科學(xué)，這比用磚塊搭房子復(fù)雜得多”。因此說(shuō)科學(xué)并不是簡(jiǎn)單的堆砌事實(shí)。

? [13]C最后一段第二句話(huà)，“假設(shè)”使科學(xué)家的思想可以超越已知事實(shí)。

? [14]C最后一段第四句話(huà)，若沒(méi)有假設(shè)，更深入的調(diào)查就會(huì)缺少目標(biāo)和方向。所假設(shè)的一個(gè)主要作用就是給科研提供方向。

? [15]D第二段第一句說(shuō)明理論不僅可以解釋以往的觀察，還可以幫助預(yù)測(cè)還未觀察到的。因此排除A。第二段最后兩句，如果觀察不能證實(shí)預(yù)測(cè)，那么說(shuō)明實(shí)驗(yàn)有錯(cuò)或理論可能應(yīng)被修改或推翻，因此排除B。而C在文章中沒(méi)有涉及。根據(jù)第三段最后一句話(huà)，科學(xué)需要想象力和創(chuàng)造性思考，可以得出D為正確答案。

? Passage4

? 文章大意：

??? 這篇文章運(yùn)用對(duì)比的寫(xiě)作方法說(shuō)明教育與上學(xué)是不同的經(jīng)歷。第二段說(shuō)明教育比上學(xué)涵蓋內(nèi)容更廣。它可以在任何地點(diǎn)、任何時(shí)間發(fā)生，既包括上學(xué)這種正式的教育，也包括廣義的非正式教育。它是一個(gè)終身的過(guò)程，早在上學(xué)之前就開(kāi)始了，而且是人一生中必不可少的部分。第三段主要講述上學(xué)這個(gè)正式的教育過(guò)程。學(xué)校教育模式通常大同小異。學(xué)生們對(duì)現(xiàn)實(shí)的了解受到各個(gè)課程內(nèi)容的限制，上學(xué)只能被看成是教育的一部分。

??? 答案解析：

??? [16]B第一段說(shuō)明教育不同于上學(xué)，接著在以下兩段分別解釋了教育和學(xué)校的學(xué)習(xí)。

??? [17]D由全文可知，教育是涵蓋得很廣的名詞。它是一個(gè)終身的過(guò)程，早在上學(xué)前就開(kāi)始了，而且是人一生中必不可少的部分。

??? [18]D前句用了limited by the hundreds of．．．可知，與選項(xiàng)D吻合。

??? 119]C由第二段可知教育涵蓋的內(nèi)容遠(yuǎn)大于學(xué)校的學(xué)習(xí)，第三段更說(shuō)明學(xué)校學(xué)習(xí)是個(gè)具體的、正式的過(guò)程，只是受教育的一部分。

??? [20]B此題考察文章的結(jié)構(gòu)，文中的一些信號(hào)詞，如“distraction”，“education is much moreopen-ended'’，“schooling on the other hand"等，可知是對(duì)比兩個(gè)相關(guān)概念。

? Passage5

? 文章大意：

??? 這篇文章一開(kāi)始用著名哲學(xué)家梭羅引入“非暴力抵抗”這個(gè)概念。雖然這是一個(gè)古老的名詞，但是它說(shuō)明人們是想向梭羅表達(dá)敬意，因?yàn)椤胺潜┝Φ挚埂币恢笔敲绹?guó)道德和政治的一個(gè)標(biāo)志性的詞語(yǔ)。在第二段中作者解釋了什么行為是非暴力抵抗。首先，要求有由政府強(qiáng)制實(shí)施的正式法律體系。其次，這種行為針對(duì)的是某一個(gè)特定的法律或政策，而不是整個(gè)法律體系。第三，這種行為必須是公開(kāi)的，因?yàn)樗挠行?/span>正是依靠激發(fā)民眾的情緒。最后，抗議者必須理解他們的行為可能帶來(lái)的懲罰，通常是坐牢，并且愿意接受這樣的懲罰。

??? 答案解析：

??? [21)B第一段第二句說(shuō)明雖然這個(gè)概念由來(lái)已久，但是這種指示卻能說(shuō)明問(wèn)題：人們是在贊揚(yáng)梭羅，因?yàn)檫@個(gè)詞一直是美國(guó)倫理和政治的標(biāo)志性詞語(yǔ)。

??? [22]A第二段第五句表明美國(guó)公民權(quán)運(yùn)動(dòng)在早期是針對(duì)公共交通方面存在的歧視。

??? [23]C第二段第六句表明這種抗議的效果主要是動(dòng)員(mobilize)公眾反對(duì)抗議的目標(biāo)。

??? [24]A第二段最后兩句說(shuō)明抗議者必須明白他們的行為可能帶來(lái)的懲罰，經(jīng)常是坐牢。而且要愿意接受這種懲罰。這一點(diǎn)更增強(qiáng)了對(duì)公眾的影響，使人們更加支持他們?nèi)シ磳?duì)抗議的目標(biāo)。

? [25]D第二段用設(shè)問(wèn)句開(kāi)始，下面分四點(diǎn)回答了什么是“非暴力抵抗”。

? Passage 6??? ，

? 文章大意：

??? 早期的歐洲移民來(lái)到美國(guó)后，雖然生活條件艱苦，但他們并沒(méi)有放棄追求歡樂(lè)的想法。在這方面，城市和鄉(xiāng)村的居民又有區(qū)別。在第二段和第三段中，作者主要講述

? 了鄉(xiāng)村居民的娛樂(lè)方式。由于居住地相隔較遠(yuǎn)，還有工作的壓力，都使他們認(rèn)為很有必要將娛樂(lè)和工作相結(jié)合。于是他們的娛樂(lè)活動(dòng)多為狩獵和釣魚(yú)等等。有時(shí)鄰居們也會(huì)互相幫忙建造房屋和谷倉(cāng)等等，之后聚餐飲酒共同慶祝。另外最使他們感到快樂(lè)的是鄉(xiāng)村聚會(huì)，男女老少各自分工參與各項(xiàng)競(jìng)技活動(dòng)，這是他們最好的放松。而在最后一段，作者使用過(guò)渡句轉(zhuǎn)入對(duì)城市居民娛樂(lè)活動(dòng)的描述。

? 答案解析：

? [26]D全文主要講述了鄉(xiāng)村和城市的美國(guó)早期移民娛樂(lè)的方式。

? [27]A第一段第一句說(shuō)明從歐洲來(lái)到美國(guó)的早期移民沒(méi)有放棄他們的祖先使生活豐富多彩的各種娛樂(lè)方式。

? [28]C第二段第二句，鄉(xiāng)村居民在生活需求及工作壓力下，認(rèn)為娛樂(lè)應(yīng)和目的相結(jié)合。第三句中在殖民者中流行的那句話(huà)也說(shuō)明了這個(gè)答案。

? [29]B根據(jù)上題，第二段第三句中農(nóng)民們用這種雙重目的的娛樂(lè)，如打獵、釣魚(yú)等方式來(lái)減輕生活壓力，這個(gè)“double-purpose”就是把娛樂(lè)和工作結(jié)合。

? [30]B第二、第三段描述了鄉(xiāng)村娛樂(lè)方式，第四段過(guò)渡說(shuō)明城市居民也有自己的娛樂(lè)方式，在下面的段落中作者當(dāng)然是要詳細(xì)說(shuō)明城市的娛樂(lè)方式了。

Passage 7

文章大意：

??? 全文講述了理論知識(shí)的重要作用，說(shuō)明理論知識(shí)的研究是人類(lèi)理解世界的需求， 同時(shí)也是實(shí)際應(yīng)用的基礎(chǔ)?？茖W(xué)知識(shí)就是純理論知識(shí)，尋求的目的只是為了理解，為了滿(mǎn)足人類(lèi)本身固有的對(duì)未知的理解的渴求。這也正是人類(lèi)和動(dòng)物的區(qū)別，而知識(shí) 的應(yīng)用也同樣重要，它也可以區(qū)分人和動(dòng)物。第二段說(shuō)明了純科學(xué)對(duì)應(yīng)用科學(xué)的作用。我們現(xiàn)在享受應(yīng)用科學(xué)的成果，但不能忘了純科學(xué)的基礎(chǔ)作用和獨(dú)立性。

? 答案解析：

? [31)B第二段中的兩個(gè)例子說(shuō)明人類(lèi)在進(jìn)行科學(xué)探索時(shí)很多重大進(jìn)步都來(lái)自表面上認(rèn)為無(wú)用的信息。

[32]A第二段第二句說(shuō)明應(yīng)用科學(xué)會(huì)產(chǎn)生立竿見(jiàn)影、可預(yù)見(jiàn)的效果，但這種成功與純科學(xué)不同，除非是烏托邦式的幻想，而幻想與理想接近，故選A。

[33]C第一段第二句說(shuō)明作者打算把哲學(xué)放在后面的章節(jié)中講述。

[34]D倒數(shù)第二句說(shuō)明科學(xué)研究本身就是有價(jià)值的工作，因?yàn)槿祟?lèi)精神不愿向無(wú)知屈服或停留在無(wú)知狀態(tài)。

[35]D第二段最后兩句點(diǎn)明主旨。

Passage 8

文章大意：

??? 有史以來(lái)的人類(lèi)社會(huì)中年輕人通常都會(huì)模仿偶像。直到1910年時(shí)，這仍是美國(guó)流行的一種風(fēng)尚。受過(guò)教育的新來(lái)的移民會(huì)從各種渠道，包括好萊塢電影去學(xué)習(xí)美國(guó)人的說(shuō)話(huà)、行為和思考方式。然而，由于各種原因，一個(gè)反對(duì)偶像模仿的時(shí)代已經(jīng) 到來(lái)。在文章第二段，作者運(yùn)用了幾個(gè)并列的with短語(yǔ)做狀語(yǔ)，“a new era．。．”是主語(yǔ)，說(shuō)明了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的必然性。年輕人不再模仿生活中、或藝術(shù)及電影中的偶像，而是看到了真正來(lái)自于生活的沒(méi)有被扭曲的偶像人物。

? 答案解析：

? [36]C第一段第一句說(shuō)明有史以來(lái)年輕人都會(huì)將各種各樣的人作為偶像來(lái)模仿。

? [37]A第一段倒數(shù)第二句第二代移民藝術(shù)家努力克服父輩缺陷的故事是用來(lái)激勵(lì)移

??? 民變得有文化。

? [38]A第二段第二句說(shuō)明在反對(duì)好萊塢的運(yùn)動(dòng)中，真實(shí)的生活被呈現(xiàn)出來(lái)(a new era

??? was ushered in)。

? [39]D第二段一開(kāi)始，幾個(gè)用with引導(dǎo)的短語(yǔ)說(shuō)明原因是多種多樣的。

? [40]B這個(gè)句子說(shuō)明在運(yùn)動(dòng)中，偶像不在是來(lái)自童話(huà)故事，而是來(lái)自于生活。這種生活盡可能保持原樣(minimal)，而且未被嚴(yán)重歪曲(crucial)，此處歪曲即誤解。故選B。

? Passage9

文章大意：

??? 從古希臘時(shí)代一直到現(xiàn)在，善與惡的沖突一直是貫穿文學(xué)和戲劇的一個(gè)普遍主題(第一段)。然而，今天我們這個(gè)時(shí)代卻蔓延著這樣一種觀點(diǎn)，即在任何道德或宗教意義上是沒(méi)有絕對(duì)的善與惡的。這種觀點(diǎn)認(rèn)為既使承認(rèn)善與惡的區(qū)別，那也是一個(gè)相對(duì)的問(wèn)題。作者認(rèn)為如果用這種觀點(diǎn)去寫(xiě)作，那么偉大的文學(xué)作品將會(huì)失去魅力。在第三段，作者又舉例說(shuō)明想要?jiǎng)?chuàng)作出優(yōu)秀的文學(xué)作品，就不能忽視或回避邪惡。Paton的偉大之處就在于他不僅文筆流暢，而且能夠洞悉善與惡的區(qū)別，并且表明自己的立場(chǎng)。在第四段中作者舉了一個(gè)反面例子說(shuō)明是非不分、善惡不辨的作品只能是失敗的bore，a shrug)。得出結(jié)論：善、惡的沖突永遠(yuǎn)是文學(xué)和戲劇創(chuàng)作的重要要素。???

答案解析：

[41)A第二段第一句說(shuō)明在我們這個(gè)時(shí)代，從任何純粹的道德和宗教意義上講，是沒(méi)有絕對(duì)的善良和邪惡的。

? [42]C由第一段可知，作者認(rèn)為善與惡的沖突長(zhǎng)期存在于生活和文學(xué)作品中。

? [43]B由前一句話(huà)可知這本書(shū)不承認(rèn)善與惡的區(qū)別，而且對(duì)道德行為漠不關(guān)心。

??? [44]D第二段第三句說(shuō)明這本書(shū)之所以偉大是因?yàn)樽髡呙鞔_善惡之間的區(qū)別，使他們之間產(chǎn)生沖突，并且表明了自己的立場(chǎng)。而C中abstractions意為抽象的東西，小說(shuō)中形象得區(qū)別了善惡。

??? [45]D由or可知，ignore是其近義詞，并且全句是表明如果作者忽略或回避邪惡，是不可能寫(xiě)出一部偉大的作品的。

??? Passage10

??? 文章大意：

??? 本文討論了美國(guó)黑人電影未被普遍認(rèn)可的原因。文章首先指出，雖然黑人電影的現(xiàn)狀令人羨慕，前景看好，但是還不是人人趨之若鶩。文章接下來(lái)分析了原因。一些分析家認(rèn)為黑人電影只是自?shī)首詷?lè)、自我滿(mǎn)足的神話(huà)，并不能使人聲名斐然，因?yàn)?/span>電影業(yè)的大亨們盡量避免有關(guān)意識(shí)形態(tài)的爭(zhēng)議的題材。此外，大批的制片人、導(dǎo)演和作家用電影加深了模式化的消極黑人形象，并佐以美國(guó)黑人真實(shí)生活的點(diǎn)滴，其宣揚(yáng)的打斗、吸毒等題材教會(huì)了黑人年輕的一代。電影作品的題材的局限性影響了其生命力。文章最后提到，即使冒出一些黑人影星，他們的影片卻不被作為黑人電影的成功而認(rèn)可，只不過(guò)是白人名人的對(duì)事業(yè)的拓展。

??? 答案解析：

??? [46]A參閱文章第一段最后一句：任何一個(gè)有理性的企業(yè)首腦都認(rèn)為，這個(gè)行業(yè)是有望拓展的首選行業(yè)，但是，如果黑人電影用有限的生產(chǎn)和銷(xiāo)售成本做得那么好， 為什么還不能得到所有人的認(rèn)可呢?

??? [47]D參閱文章第二段第一句。“Vehicle”此處意為“媒介物”。

??? [48]B文章第二段三，四句指出，黑人社會(huì)被影片、小說(shuō)描寫(xiě)為城市的野性王國(guó)，渲染了其生活的悲劇性魅力，聲名斐然的毒品交易者和匪徒。這些對(duì)黑人青年一代有很大。

??? [49]B從該詞的上下文可推斷，該詞意為“生命力，生機(jī)”。

??? [50]B文章主要討論了黑人電影的局限性。