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2016教育碩士考研:心理學(xué)各章節(jié)歷年真題及解析(10)-跨考考研

最后更新時(shí)間:2015-06-10 08:00:00
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2016教育碩士考研:心理學(xué)各章節(jié)歷年真題及解析(10)

來源:跨考教育 發(fā)布時(shí)間:2015年06月10日跨考考研網(wǎng)研招網(wǎng)跨考論壇
摘要:教育心理學(xué)算是教育學(xué)大綜合中較為抽象和難懂的一個(gè)部分,在復(fù)習(xí)時(shí)建議大家結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和一些教學(xué)案例來體會(huì)和理解各種原理。

  第十章 言語和技能

  一、填空題

  1、外部言語分為(口頭語言)和(書面言語)。

  2、在復(fù)雜技能形成過程中出現(xiàn)的練習(xí)成績暫時(shí)停頓的現(xiàn)象叫(高原現(xiàn)象)。(1998年、2004年填空題)

  3、掌握的技能、技巧對以后的技能、技巧的學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響,叫技能的(遷移)。(2001年填空題)

  4、動(dòng)作技能的形成,一般要經(jīng)歷從動(dòng)作概念到(動(dòng)作表象)再到具體動(dòng)作這樣三個(gè)階段。

  5、智力技能就其對象、方式和結(jié)構(gòu)而言,具有(觀念)性、(內(nèi)潛)性、(簡縮)性。

  6、按喬姆斯基的理論,語言有深層結(jié)構(gòu)和(表層)結(jié)構(gòu)。

  7、技能按其性質(zhì)的特點(diǎn)可分為智力技能和(動(dòng)作)技能。

  8、打字、說話等是(連貫)動(dòng)作技能;打籃球、打乒乓等是(開放)動(dòng)作技能。

  9、具有情境性、反應(yīng)性、簡略性特點(diǎn)的是(對話言語)

  10、新舊活動(dòng)反應(yīng)相同而刺激不同時(shí),容易發(fā)生(正遷移)(2003年填空題、2005年選擇題)

  11、具有隨意性、開展性、計(jì)劃性特點(diǎn)的是(書面語言)

  12、學(xué)外語時(shí),本國語言具有(負(fù)遷移)作用。

  13、在練習(xí)曲線上可以看出技能形成過程中工作效率、活動(dòng)速度和(準(zhǔn)確性)的變化。(2002年選擇題)

  14、聊天、辯論、討論等言語活動(dòng)是(對話語言)

  15、新舊活動(dòng)刺激相同而反應(yīng)不同時(shí),容易發(fā)生(負(fù)遷移)

  二、名詞解釋

  1.語言:是由詞匯(包括形、音、義)按一定的語法所構(gòu)成的復(fù)雜的符號(hào)系統(tǒng),是人類所特有的最重要的交際工具。

  2.言語:是個(gè)體借助語言傳遞過程,也就是了解語言和運(yùn)用語言表達(dá)思想的過程。(1998年、2003年名詞解釋)

  3.內(nèi)部言語:是非交際性語言,是指借助語言進(jìn)行思維過程中的一種特殊的語言現(xiàn)象。

  4.技能:個(gè)體運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),通過練習(xí)而形成的智力動(dòng)作方式和肢體動(dòng)作方式的復(fù)雜系統(tǒng)。(2004年名詞解釋)

  5.習(xí)慣:是人在一定情境下自動(dòng)化地進(jìn)行某種動(dòng)作的需要或特殊傾向。(2005年選擇題)

  6.動(dòng)作技能:是指在學(xué)習(xí)活動(dòng)、體育活動(dòng)和生產(chǎn)勞動(dòng)中外部行為的操作方式系統(tǒng)。

  7.練習(xí)曲線:是練習(xí)進(jìn)程與練習(xí)效果之間函數(shù)關(guān)系的曲線圖。

  8.高原現(xiàn)象:是在復(fù)雜技能形成過程中出現(xiàn)的練習(xí)成績暫時(shí)停頓的現(xiàn)象。

  9.技能的遷移:是指已掌握的技能、技巧對以后的技能、技巧的學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。

  10.技能的干擾:已掌握的技能、技巧對相似的新技能的學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響,阻礙新技能的學(xué)習(xí)和形成,稱作技能的干擾,也稱作技能的負(fù)遷移。

  11.智力技能:又稱心智技能,是指借助內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行認(rèn)識(shí)活動(dòng)的心智操作方式系統(tǒng)。(1999年、2001年、2003年名詞解釋)

  三、簡答題

  1、語言和言語的區(qū)別和聯(lián)系。(1999年簡答題)

  答:語言和言語的區(qū)別:

  (1)語言是由詞匯(包括形、音、義)按一定的語法所構(gòu)成的復(fù)雜的符號(hào)系統(tǒng),是人類所特有的最重要的交際工具。

  言語是個(gè)體借助語言傳遞信息的過程,也就是了解語言和運(yùn)用語言表達(dá)思想地過程。

  (2)語言是指某語言集團(tuán)所共有的抽象的語言材料和規(guī)劃;言語指個(gè)體根據(jù)其所掌握的語言知識(shí)產(chǎn)生和理解言語的行為。

  (3)語言是社會(huì)現(xiàn)象,具有較大的穩(wěn)定性,言語是心理現(xiàn)象,具有個(gè)別性和多變性。

  (4)語言是交際和思想的工具,言語則是對這種工具的運(yùn)用。

  語言和言語的聯(lián)系:

  言語不能離開語言而進(jìn)行,離開了語言,人不能通過言語進(jìn)行交際或思維;語言也不能離開言語,離開人的言語活動(dòng),語言就不能發(fā)揮任何功用。

  2、簡述喬姆斯基的言語理論。

  答:喬姆斯基首先區(qū)分了語言有深層結(jié)構(gòu)和表層結(jié)構(gòu)。

  語言的深層結(jié)構(gòu)是認(rèn)識(shí)的內(nèi)容;語言的表層結(jié)構(gòu)則是對認(rèn)識(shí)內(nèi)容的表述。同樣的深層結(jié)構(gòu)可以用不同的表層結(jié)構(gòu)來表述。另外,不同的深層結(jié)構(gòu),有時(shí)也可以用相同的表層結(jié)構(gòu)來表述。

  其次,喬姆斯基認(rèn)為由表層結(jié)構(gòu)向深層結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化不是通過學(xué)習(xí),而是人先天就具備這種轉(zhuǎn)化的本領(lǐng)。其證據(jù)是:

  第一,不同民族的人,其認(rèn)識(shí)常有共同之處。即語言的深層結(jié)構(gòu)是一樣的。但各民族表達(dá)的方式則明顯不同,即語言的表層結(jié)構(gòu)不同。

  第二,不同民族的兒童,生活的語言環(huán)境不同,但他們掌握發(fā)音、句法結(jié)構(gòu)的次序都是相同的,時(shí)間也大致一樣。.

  第三,語言發(fā)展的階段和動(dòng)作發(fā)展的階段基本一致,動(dòng)作發(fā)展到什么水平,語言也發(fā)展到什么水平,不論哪個(gè)民族都是一樣的,即語言和動(dòng)作發(fā)展是平行的。動(dòng)作的發(fā)展是天生的,語言也是如此。

  第四,兒童學(xué)習(xí)說話,有個(gè)關(guān)鍵期。過了關(guān)鍵期,學(xué)習(xí)語言就很困難。這一事實(shí)不能用學(xué)習(xí)來解釋。因?yàn)榫推渌鼘W(xué)習(xí)而言,學(xué)習(xí)能力是隨著年齡增長而提高的,不會(huì)因年齡增長,學(xué)習(xí)能力反而下降。

  3.通過實(shí)例說明技能與習(xí)慣的區(qū)別。(2004年論述題)

  答:(1)技能是個(gè)體運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),通過練習(xí)而形成的智力動(dòng)作方式和肢體動(dòng)作方式的復(fù)雜系統(tǒng)。習(xí)慣是人在一定情境下自動(dòng)化地進(jìn)行某種動(dòng)作的需要或特殊傾向。

  (2)技能是越來越向一定的標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作體系提高,而習(xí)慣則越來越保持原來的動(dòng)作組織情況。這就是說,習(xí)慣是保守的,技能則不斷向一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)趨近。

  (3)習(xí)慣沒有水平高低之分,但有好壞之別。比如一個(gè)養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣人,不會(huì)隨地吐痰,而沒有養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣的人,往往隨地吐痰。技能有水平高低之分。比如計(jì)算機(jī)操作水平可以通過比賽而分辨出來。

  (4)技能是既和一定的情境又和一定的任務(wù)聯(lián)系;習(xí)慣則只是和一定情境而不和一定任務(wù)相聯(lián)系。技能是由一定任務(wù)所始動(dòng),所以它是主動(dòng)的,需要時(shí)就出現(xiàn),不需要時(shí)就不出現(xiàn)。習(xí)慣則只由一定的情境而始動(dòng),所以習(xí)慣是被動(dòng)的。比如吹口哨,對黨員來說,它是技能,只有在需要時(shí)才吹;而對有些人來說,是一種壞習(xí)慣,到一定場合就吹。

  (5)技能要與一定的客觀標(biāo)準(zhǔn)作對照;而習(xí)慣則不是,它只和先前的動(dòng)覺做對照,拿這一次動(dòng)作的動(dòng)覺和前一次動(dòng)作的動(dòng)覺作比較。給技能作對照的一定是客觀標(biāo)準(zhǔn),或者是別人的示范,或者是動(dòng)作的產(chǎn)品,或者是需求的指標(biāo)。給習(xí)慣作對照的,則只是上次的動(dòng)作。這就是說,技能形成中除自己的動(dòng)覺反饋外,還需要?jiǎng)e的反饋。習(xí)慣則不是這樣,它只需要?jiǎng)幼鞅旧淼膭?dòng)覺反饋。

  4.高原現(xiàn)象及其成因。

  答:高原現(xiàn)象是指在復(fù)雜技能形成過程中出現(xiàn)的練習(xí)成績停頓的現(xiàn)象。

  高原現(xiàn)象產(chǎn)生的原因主要有:

  (1)感覺機(jī)能和中樞機(jī)能對動(dòng)作的控制和調(diào)節(jié)作用減弱;

  (2)提高練習(xí)成績的新的活動(dòng)結(jié)構(gòu)和方法尚未形成;

  (3)練習(xí)方法不當(dāng),一時(shí)無法突破困難;

  (4)產(chǎn)生心理上和生理上的疲勞;

  (5)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度減弱,興趣降低,甚至產(chǎn)生厭倦等消極情緒;

  (6)意志品質(zhì)差,缺乏繼續(xù)提高的勇氣和信心;

  (7)自滿情緒;

  (8)可能正在進(jìn)行潛在學(xué)習(xí),其成績末顯現(xiàn)出來等等。

  5.簡述技能形成的條件。

  答:(1)動(dòng)作概念的掌握:動(dòng)作技能的形成,一般要經(jīng)歷從動(dòng)作到動(dòng)作表象再到具體動(dòng)作這樣三個(gè)階段。動(dòng)作是能夠說出自己應(yīng)該去怎樣進(jìn)行動(dòng)作;動(dòng)作表象就是能夠在自己頭腦中想象出應(yīng)該如何去動(dòng)作;具體動(dòng)作則是自己能夠根據(jù)動(dòng)作表象去實(shí)際進(jìn)行的動(dòng)作。

  (2)示范:技能學(xué)習(xí)一般要通過示范,而范例往往由視覺通道提供。

  (3)反饋:有反饋才能有進(jìn)步,沒有反饋就沒有進(jìn)步。因?yàn)?,只有通過反饋,才能知道自己的動(dòng)作是否合乎要求,不通過反饋,動(dòng)作就失去受到強(qiáng)化的機(jī)會(huì),只有使合乎要求的動(dòng)作受到強(qiáng)化,不合乎要求的動(dòng)作受不到強(qiáng)化,自己才能辨別哪個(gè)動(dòng)作正確,哪個(gè)動(dòng)作不正確。但當(dāng)技能已經(jīng)熟練掌握,反饋就不一定必要。

  (4)練習(xí)中的時(shí)間分配:練習(xí)要有間歇,有間歇的練習(xí)效率比沒有間歇的練習(xí)效率高。

  6.智力技能及其特征。

  智力技能又稱心智技能,是指借助內(nèi)部語言在頭腦中進(jìn)行認(rèn)識(shí)活動(dòng)的心智操作方式系統(tǒng)。

  智力技能的特征有:

  (1)觀念性。就智力技能的對象而言,其直接對象不是具有一定物質(zhì)形成的客體,而是這種客體在頭腦中的印象??梢姡橇寄苁且环N觀念性的活動(dòng)。

  (2)內(nèi)潛性。就智力技能進(jìn)行的方式而言,它是在頭腦中借助內(nèi)部言語默默進(jìn)行的,從外部很難覺察到頭腦中加工改造的思維過程,可見,智力技能是一種非外顯的活動(dòng)。

  (3)簡縮性。就智力技能的結(jié)構(gòu)而言,它已從完整的變?yōu)閴嚎s、簡化的。由于它是高度省略、高度壓縮的,所以往往難以使人察覺到其活動(dòng)的全部過程。智力技能是一種非擴(kuò)展性的自動(dòng)化的過程。

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