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2011考研普通心理學(xué)大題總結(jié)_跨考網(wǎng)

最后更新時間:2010-12-09 08:34:55
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  考研普通心理學(xué)大題梳理

  第一章概述

  一,心理學(xué)的研究對象

  心理學(xué)主要研究心理現(xiàn)象的一門科學(xué),既研究動物的心理也研究人的心理,而以人的心理現(xiàn)象為主要研究對象。既研究個體心理也研究團(tuán)體和社會心理。一般認(rèn)為心理現(xiàn)象包括心理過程和個性心理兩部分。心理過程包括認(rèn)知過程,情感過程和意志過程。認(rèn)知過程又包括需要動機(jī)感覺知覺記憶想象思維等過程。個性心理分個性傾向性和個性心理特征。個性傾向性包括需要動機(jī)和興趣等。個性心理特征包括能力氣質(zhì)和人格。

  二,研究方法

  (一)觀察法。在自然條件下,對表現(xiàn)心理現(xiàn)象的外部活動進(jìn)行有系統(tǒng)、有計劃的觀察,從中發(fā)現(xiàn)心理現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律性。

  觀察法一般在下列情況下采用: 1、對所研究的對象無法加以控制;2、在控制條件下,可能影響某種行為的出現(xiàn);3、由于社會道德的要求,不能對某種現(xiàn)象進(jìn)行控制。

  觀察法的缺陷:1、在自然條件下,事件很難按嚴(yán)格相同的方式重復(fù)出現(xiàn)。2、在自然條件下,影響某種心理活動的因素是多方面的,因此結(jié)果難以精確分析。3、由于未對條件加以控制,觀察時可能出現(xiàn)不需要的研究對象,而要研究的對象卻沒有出現(xiàn)。4、觀察結(jié)果容易受到觀察者本人影響

  (二)實(shí)驗(yàn)法:在控制條件下,對某種心理現(xiàn)象進(jìn)行觀察的方法。分實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)和自然實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)是借助專門的實(shí)驗(yàn)設(shè)備,在實(shí)驗(yàn)條件嚴(yán)加控制的情況下進(jìn)行的。這有助于發(fā)現(xiàn)事件的因果聯(lián)系,并可以進(jìn)行反復(fù)的驗(yàn)證;但是缺點(diǎn)是主試嚴(yán)格控制實(shí)驗(yàn)條件,使實(shí)驗(yàn)情景帶有極大的人為性質(zhì)。自然實(shí)驗(yàn)也叫現(xiàn)場實(shí)驗(yàn),對實(shí)驗(yàn)條件進(jìn)行適當(dāng)?shù)目刂疲谷藗冊谡5膶W(xué)習(xí)和工作情景中進(jìn)行的。它消除了實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)的缺點(diǎn),但是由于條件控制的不夠嚴(yán)格,因而難以得到精密的實(shí)驗(yàn)結(jié)果。

  實(shí)驗(yàn)法的優(yōu)點(diǎn):1.可揭示因果關(guān)系2.可重復(fù),可檢驗(yàn)3.數(shù)量化指標(biāo)明確

  實(shí)驗(yàn)法的不足:在實(shí)驗(yàn)中容易產(chǎn)生主試效應(yīng)和被試效應(yīng),研究者的期待和態(tài)度等也可能對實(shí)驗(yàn)產(chǎn)生影響,同時被試意識到自己在接受試驗(yàn),也可能干擾到實(shí)驗(yàn)結(jié)果的客觀性。

  (三),調(diào)查法:一大家關(guān)心和了解的問題為范圍,預(yù)先擬就問題,讓受調(diào)查者自由表達(dá)其觀點(diǎn)態(tài)度或意見的一種方法。調(diào)查法操作簡單,收集數(shù)據(jù)快,不足是:1.不能揭示因果關(guān)系2.不夠嚴(yán)謹(jǐn)3.受研究者主觀性影響較大

  (四),個案法。要求對某個人進(jìn)行深入而詳盡的觀察與研究,以便發(fā)現(xiàn)影響某種行為和心理現(xiàn)象的原因。

  三,心理學(xué)流派

  1.構(gòu)造主義:奠基人是德國馮特,著名的代表人物為鐵欽納。主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的直接經(jīng)驗(yàn)即意識。并把經(jīng)驗(yàn)分為感覺、意想和激情狀態(tài)三種元素。強(qiáng)調(diào)意識的構(gòu)成成分。其他所有的復(fù)雜的心理現(xiàn)象都是由這些元素構(gòu)成的,知覺是由感覺,觀念是由意向,情緒是由激情構(gòu)成的。研究方法強(qiáng)調(diào)內(nèi)省法,強(qiáng)調(diào)被是對自己經(jīng)驗(yàn)的觀察和描述。

  2.機(jī)能主義:創(chuàng)始人美國的詹姆士,代表人物是杜威和安吉爾。主張是心理學(xué)是研究個體適應(yīng)環(huán)境時的心理或意識功能。他們把意識看成是一個川流不息的過程。強(qiáng)調(diào)意識的作用和功能。推動了心理學(xué)向?qū)嶋H生活的發(fā)展。

  3.行為主義:行為主義特點(diǎn):1、反對研究意識,主張心理學(xué)研究行為;2、反對內(nèi)省法,主張用實(shí)驗(yàn)法。雖然過于極端,否定了意識的重要性,限制了心理學(xué)的健康發(fā)展,但是對可觀察行為的研究,對研究客觀性的強(qiáng)調(diào),促進(jìn)了心理學(xué)眼科學(xué)的道路發(fā)展下去。

  4.格式塔心理學(xué):創(chuàng)始人有德國的韋特海默、柯勒、科夫卡。反對把意識分析為元素,而強(qiáng)調(diào)心理作為一個整體。一種組織的意義。認(rèn)為:整體不能還原為各個部分、各種元素的總和。部分相加不等于全體。整體先于部分而存在,并且制約著部分的性質(zhì)和意義。他們重視心理學(xué)實(shí)驗(yàn),在知覺、學(xué)習(xí)、思維等方面的研究很重要。格式塔重視心理學(xué)實(shí)驗(yàn),在知覺學(xué)習(xí)思維領(lǐng)域取得了很有價值的成果。

  5.精神分析學(xué)派:由奧地利的維也納精神病醫(yī)生弗洛伊德創(chuàng)立的一個學(xué)派。重視研究成年人的異常行為分析。認(rèn)為人類的一切行為都是根源于心靈深處的某種愿望或沖動。主要研究方法是通過自由聯(lián)想和釋夢。并且強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究無意識現(xiàn)象,重視動機(jī)和無意識現(xiàn)象的研究。

  6.人本主義心理學(xué):由美國心理學(xué)家馬斯洛和羅杰斯創(chuàng)立。人本主義學(xué)派認(rèn)為,心理學(xué)應(yīng)當(dāng)研究正常人的心理和行為。他們認(rèn)為,人的本質(zhì)是好的,善良的,不是手癢無意識的欲望驅(qū)使的,人有自由意志,有自我實(shí)現(xiàn)的需要。人本主義學(xué)派強(qiáng)調(diào)充分發(fā)展人潛能,并獲得成就的過程,即自我實(shí)現(xiàn)。

  7.認(rèn)知心理學(xué):產(chǎn)生

  第二章

  一,7.腦功能學(xué)說

  (1)定位說:

  開始于加爾和斯柏茲姆的“顱相說”。真正的定位說開始于失語癥人的臨床研究。1825年,波伊勞德提出語言定位于大腦額葉,并且控制是在左半球。功能定位于大腦的某一區(qū)域

  (2)整體說:

  弗羅倫斯實(shí)驗(yàn)采用局部毀損法發(fā)現(xiàn),動物可以恢復(fù)功能,動物行為損傷程度與與切除大腦皮層大小有關(guān),而與特定的部位無關(guān)。從而提出腦功能的整體說。拉什利的腦毀損實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)腦損傷后對習(xí)慣的形成造成很大的障礙,并且這種障礙于損傷的面積有密切的關(guān)系。提出了均勢原理和總體活動。大腦皮層的各個部分幾乎以均等的程度對學(xué)習(xí)發(fā)生作用;并且大腦以總體發(fā)生作用。

  (3)機(jī)能系統(tǒng)學(xué)說:

  魯利亞,認(rèn)為腦是一個動態(tài)的結(jié)構(gòu),是一個復(fù)雜的動態(tài)機(jī)能系統(tǒng)。在機(jī)能系統(tǒng)的個別環(huán)節(jié)受到損傷時,高級心理機(jī)能會受到影響。從這個意義上看,大腦皮層的機(jī)能定位是一種動態(tài)的和系統(tǒng)的機(jī)能定位。

  魯利亞把腦分為三個緊密聯(lián)系的機(jī)能系統(tǒng):

  第一機(jī)能系統(tǒng)即調(diào)節(jié)激活與維持覺醒狀態(tài)的機(jī)能系統(tǒng),也叫動力系統(tǒng)。由腦干網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)和邊緣系統(tǒng)等組成。其基本功能是保持大腦皮層的一般覺醒狀態(tài),提高它的興奮性和感受性,并實(shí)現(xiàn)對行為的自我調(diào)節(jié)。第一機(jī)能系統(tǒng)并不對某個特定的信息進(jìn)行加工,但卻提供了各種活動的背景。當(dāng)這個系統(tǒng)受到損傷時,大腦的激活水平或興奮水平將普遍下降,并影響對外界信息的加工和對行為的調(diào)節(jié)。

  第二機(jī)能系統(tǒng)是信息接受、加工和儲存的系統(tǒng)。它位于大腦皮層的后部,包括皮層的枕葉、顳葉和頂葉以及相應(yīng)的皮層下組織。其基本作用是接受來自機(jī)體內(nèi)、外的各種刺激,對它們進(jìn)行加工,并把它們保存下來。

  第三機(jī)能系統(tǒng)也叫行為調(diào)節(jié)系統(tǒng),是編制行為程序、調(diào)節(jié)和控制行為的系統(tǒng)。它包括額葉的廣大腦區(qū)。其主要作用是直接調(diào)節(jié)身體各部位的動作反應(yīng);實(shí)現(xiàn)對運(yùn)動的組織,制定運(yùn)動的程序;產(chǎn)生活動的意圖,形成行為的程序,實(shí)現(xiàn)對復(fù)雜行為形式的調(diào)節(jié)與控制。

  魯利亞認(rèn)為,人的各種行為和心理活動是三個機(jī)能系統(tǒng)相互作用、協(xié)同活動的結(jié)果。其中每個機(jī)能系統(tǒng)又起各自不同的作用。魯利亞的研究,特別是關(guān)于心理機(jī)能定位的研究,豐富和發(fā)展了腦功能的理論,引起了各國心理學(xué)家和生理學(xué)家的普遍重視。

  (4)模塊說:

  20世紀(jì)80年代中期在認(rèn)知科學(xué)和認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)中出現(xiàn)的一種重要理論。認(rèn)為:人腦在結(jié)構(gòu)和功能上是由高度專門化并相對獨(dú)立的模塊組成的。這些模塊復(fù)雜而巧妙的結(jié)合,是實(shí)現(xiàn)復(fù)雜而精細(xì)的認(rèn)知功能的基礎(chǔ)。認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的許多新的研究成果,都支持了模塊學(xué)說。

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