2014考研政治備考:政治經(jīng)濟學(xué)筆記(六)_跨考網(wǎng)
2014考研政治備考:政治經(jīng)濟學(xué)筆記(六)
考研政治《馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)》復(fù)習(xí)筆記(第二章第2節(jié))
第二節(jié) 貨幣
【基本內(nèi)容】
?、眱r值形式的發(fā)展和貨幣的起源
貨幣是商品生產(chǎn)和商品交換發(fā)展的必然產(chǎn)物。貨幣產(chǎn)生以后,商品的價值是用貨幣來表現(xiàn)的。但是,貨幣是隨著價值形式的發(fā)展而產(chǎn)生的。只有分析價值形式的發(fā)展,才能正確地揭示貨幣的起源和本質(zhì)。
價值形式的發(fā)展經(jīng)歷了四個階段。
?、拧?簡單的或偶然的價值形式
簡單的或偶然的價值形式是指一種商品的價值偶然地個別地表現(xiàn)在另一種商品上。如:
1只羊=2把斧子
在這個等式中,等式兩端的商品處于不同的地位,起著不同的作用。由于等式左端的 1只羊的價值是借助斧子相對地表現(xiàn)出來的,因而羊處于相對價值形式的地位;由于等式右端的2把斧子,只是充當(dāng)1只羊的價值的表現(xiàn)材料,以自身的使用價值反映羊的價值,證明羊同它一樣花費了數(shù)量相等的人類勞動,因而斧子處于等價形式的地位。
等價形式的特點是:第一,使用價值成為價值的表現(xiàn)形式,即處于等價形式的斧子,以自身的使用價值來表現(xiàn)羊的價值和價值量;第二,具體勞動成為抽象勞動的表現(xiàn)形式,即斧子的使用價值是生產(chǎn)斧子的具體勞動的產(chǎn)物,但是,當(dāng)它處于等價形式時,它就被用來表現(xiàn)羊身上凝結(jié)的抽象勞動,從而生產(chǎn)斧子的具體勞動也就成為抽象勞動的表現(xiàn)形式;第三,私人勞動成為社會勞動的表現(xiàn)形式,即在私有制條件下,斧子是私人勞動的產(chǎn)物,但是,當(dāng)它處于等價形式時,它就被用來表現(xiàn)生產(chǎn)羊的勞動所具有的社會性質(zhì),從而生產(chǎn)斧子的私人勞動也就成為社會勞動的表現(xiàn)形式。
相對價值形式和等價形式的關(guān)系是:它們相互依存,處于相對價值形式的商品要表現(xiàn)自己的價值,不能離開處于等價形式上的商品;處于等價形式上的商品,只有依賴處于相對價值形式的商品,才能成為價值的表現(xiàn)材料。沒有等價形式就沒有相對價值形式,同樣,沒有相對價值形式也就沒有等價形式。它們相互對立,同一商品不能同時既處于相對價值形式又處于等價形式。
在簡單的或偶然的價值形式中,商品內(nèi)部的使用價值和價值的矛盾,開始表現(xiàn)為兩個商品之間的外部對立,即處于相對價值形式的商品只是直接當(dāng)作使用價值而存在,它的價值要通過另一種商品來表現(xiàn),處于等價形式的商品只是直接當(dāng)作價值而存在,它的使用價值成了表現(xiàn)另一種商品價值的材料。
?、瓶偤偷幕驍U大的價值形式
總和的或擴大的價值形式是指一種商品的價值表現(xiàn)在與它相交換的一系列商品上。如:
=20尺布
=80斤谷
1只羊 =2把斧子
=6分黃金
=……其他商品
在總和的或擴大的價值形式中,處于相對價值形式一端上的商品的價值,已經(jīng)表現(xiàn)在一系列商品上;處于等價形式一端上的商品則是經(jīng)常變化的。商品的價值比較充分地表現(xiàn)為無差別的人類勞動的凝結(jié),商品的價值量也是由社會必要勞動量決定的。
總和的或擴大的價值形式的缺陷是:商品價值沒有一個被社會公認(rèn)的統(tǒng)一的表現(xiàn)形式,各種商品都有無數(shù)的特殊的等價形式。這必然給交換帶來困難。
?、?、一般價值形式
在商品交換的進(jìn)一步發(fā)展中,逐漸從商品世界中分離出一種在交換中經(jīng)常出現(xiàn)并為大家樂意接受的商品,作為一切商品的共同的等價形式,這就是一般價值形式,即:
20尺布=
80斤谷子=
2把斧子= 1只羊
6分黃金=
其他商品……=
人們在進(jìn)行商品交換時,任何商品只要先換成作為一般等價物的商品,例如羊,就能用這種商品作為媒介去換回自己所需要的任何商品。這樣,一切商品的價值,都統(tǒng)一地表現(xiàn)在從商品世界分離出來充當(dāng)一般等價物的一種商品上。
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