2014考研政治復(fù)習:馬哲解析之認識論_跨考網(wǎng)
馬克思主義關(guān)于認識論基本原理分為三節(jié)。
第一節(jié)“認識的本質(zhì)及規(guī)律”,主要闡述實踐在認識中的地位和作用。首先,揭示了認識的結(jié)構(gòu)包括主體、客體和中介及其內(nèi)涵,闡述了主體與客體的關(guān)系。其次,論證了實踐在認識中的決定作用,即實踐是認識的基礎(chǔ)。第三,揭示了認識的本質(zhì)。闡述了認識本質(zhì)問題上存在的兩條根本不同的認識路線,說明是否理解科學(xué)的實踐觀是區(qū)分辯證唯物主義認識論和機械直觀認識論的關(guān)鍵。最后,從認識發(fā)展的總規(guī)律揭示出實踐是認識論之首要的基本的觀點。
第二節(jié)“真理與價值”,主要對人們認識的客觀性與主體性特征進行闡釋。內(nèi)容包括真理的客觀性、真理的絕對性和相對性及其辯證關(guān)系,價值和價值的特性以及真理與價值的辯證統(tǒng)一,重點論述了建設(shè)社會主義核心價值體系的問題。
第三節(jié)“認識與實踐的統(tǒng)一”,重點闡述了認識和實踐的統(tǒng)一是馬克思主義認識論的本質(zhì)規(guī)定,以及這一本質(zhì)規(guī)定在實踐中運用的根本要求,即堅持一切從實際出發(fā),在實踐中檢驗和發(fā)展真理,堅持認識世界和改造世界的統(tǒng)一。
一、學(xué)習目的
學(xué)習和把握馬克思主義認識論的基本觀點,了解認識的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律,真理的客觀性、絕對性和相對性,真理與價值的關(guān)系,堅持理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新,不斷提高在實踐中自覺認識世界和改造世界的能力。
二、學(xué)習重點
本章的主要內(nèi)容是闡述馬克思主義認識論的基本原理,海天考研名師陳先奎老師建議考生在復(fù)習時要特別注意對以下知識點的理解和把握:
1.在第一節(jié)“認識的本質(zhì)及規(guī)律”中,關(guān)鍵是要弄清實踐觀點是馬克思主義認識論的首要的和基本的觀點,即實踐在認識中的決定作用的觀點。為此:
(1)要把握認識的基本結(jié)構(gòu),把握主體、客體和中介等基本概念的內(nèi)涵,理解主體與客體的關(guān)系首先是改造與被改造的關(guān)系,即實踐關(guān)系,其次才是認識與被認識的關(guān)系,即認識關(guān)系。
(2)要著重理解實踐是認識的基礎(chǔ),在認識中起著決定性作用。具體表現(xiàn)四個方面:實踐產(chǎn)生了認識的需要,實踐為認識提供了可能,實踐使認識得以產(chǎn)生和發(fā)展,實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。
(3)要重點把握認識的本質(zhì)和規(guī)律。認識的本質(zhì)是在實踐的基礎(chǔ)上主體對客體的能動反映。在認識本質(zhì)問題上存在兩條根本對立的認識路線。同時,辯證唯物主義與舊唯物主義對認識的理解也存在嚴重的分歧。要注意了解舊唯物主義在認識論上的根本局限。要特別注意辯證唯物主義關(guān)于認識運動基本規(guī)律的觀點:認識運動是一個辯證的無限發(fā)展過程。要注意把握感性認識與理性認識的聯(lián)系與區(qū)別并把握二者的辯證關(guān)系。把握認識過程中的兩次飛躍的過程和條件。
2.在第二節(jié)“真理與價值”中,首先,要著重了解真理的客觀性的含義,特別要注意把握真理的絕對性和相對性聯(lián)系與區(qū)別及其辯證關(guān)系。同時還要注意真理與謬誤的辯證關(guān)系。其次,要深入理解實踐是檢驗真理的唯一標準以及實踐檢驗真理的確定性與不確定性;需要著重把握真理與價值的辯證統(tǒng)一關(guān)系。要注意理解價值的特性、價值評價及其特點,價值和真理在實踐中的辯證統(tǒng)一。
3.在第三節(jié)“認識與實踐的統(tǒng)一”中,要注重把握馬克思主義認識論的本質(zhì)規(guī)定和根本要求。首先,要了解認識與實踐的統(tǒng)一,是馬克思主義認識論的本質(zhì)規(guī)定。其次,要了解馬克思主義認識論的根本要求,即一切從實際出發(fā);在實踐中堅持和發(fā)展真理;認識世界和改造世界的辯證統(tǒng)一。
三、學(xué)習難點
1.認識的本質(zhì)。關(guān)鍵是辯證唯物主義反映論與形而上學(xué)唯物主義反映論和唯心主義認識論的區(qū)別。
2.真理的客觀性絕對性及相對性的關(guān)系。
3.真理和價值的關(guān)系。
四、學(xué)習方法
1.牢記概念。像實踐、感性認識、理性認識、真理、價值、價值觀等一定要記住。
2.抓住核心原理。本章核心原理可以概括為四大關(guān)系和四大結(jié)論。四大關(guān)系:一是主體與客體的關(guān)系,二是感性認識和理性認識的關(guān)系,三是真理的絕對性與相對性的關(guān)系,四是真理與價值的關(guān)系。四大結(jié)論:一是實踐對認識的決定作用,二是認識的本質(zhì),三是實踐對真理的檢驗作用,四是認識和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。這些務(wù)必要掌握。
3.善于運用和分析現(xiàn)實問題。
五、命題趨勢分析
本章歷年出題的特點就是出題知識點集中而且反復(fù),今年恐怕也不例外,像認識中主體與客體的關(guān)系、實踐對認識的決定作用;感性認識與理性認識的辯證關(guān)系、真理、真理與謬誤、真理的檢驗標準、真理與價值和理論創(chuàng)新等依然會有題目出現(xiàn)。當然也不排除出偏題目的可能性,而且是大題。像價值評價的功能與樹立正確價值觀的意義很可能要與社會主義核心價值體系建立的意義聯(lián)系在一起出一道大題目。另外,從必然王國與自由王國的關(guān)系引出中國特色社會主義理論的探索和創(chuàng)新的意義也是不容忽視的出題點。
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