2019考研政治馬原知識點解析：馬克思主義時空觀（2）

　　關(guān)于時空的定義上，首先時間是指物質(zhì)運動的持續(xù)性、順序性，特點是一維性。這里的持續(xù)性就是不中斷的意思，時間是不可能中斷的會一直往下進行，順序性是指物質(zhì)運動都是有過去現(xiàn)在和將來的，不可能存在物質(zhì)是不按照這樣的順序運動發(fā)展的，而一維性就是指時間的不可逆性，這也就是我們所說的時間是一去不復(fù)返的。

　　空間是指物質(zhì)運動的廣延性、伸張性，特點是三維性，也就是空間一定是有長寬高立體的空間。物質(zhì)運動與時空的關(guān)系一方面是指時空是物質(zhì)運動的存在形式，也就是超越時空的物質(zhì)運動是不可能存在的;另一方面物質(zhì)運動總是要在一定的時間和空間中進行的，沒有離開物質(zhì)運動的純粹時間和空間，也沒有離開時間和空間的物質(zhì)運動，也就是說時間空間是通過運動來表現(xiàn)自己。

　　時空具有客觀性、有限性和無限性的統(tǒng)一以及絕對性和相對性的統(tǒng)一的三大特征。所謂客觀性就是指物質(zhì)性，也就是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的特性，而時空的物質(zhì)性也就是指物質(zhì)運動與時間空間是不可分割的。而有限性和無限性的統(tǒng)一是指對一個具體物質(zhì)形態(tài)來說時空是有限的，天涯海角，海枯石爛也是有限的，而整個物質(zhì)世界的時空是無限的，我們不知道宇宙從哪開始又從哪結(jié)束，也不知道無限大有多大，無限小有多小。也就是說有限和無限是相對于個別具體的物質(zhì)形態(tài)還是整個宇宙來說的。在這里有限和無限的關(guān)系是有限包含并體現(xiàn)著無限，并不是指包含無限的內(nèi)容，而是包含著無限的可能，有著發(fā)展的鏈條性。

　　從馬克思主義理論到馬克思主義中國化就體現(xiàn)了這種發(fā)展的鏈條性，我們考研政治學的越來越多，沒有毛澤東思想就沒有鄧小平理論，就沒有后面的三個代表思想、科學發(fā)展觀和習近平治國理政思想，但是毛澤東思想哪來的，是從學習馬克思哲學原理而來的，而馬克思個人的理論形成又是與黑格爾辯證法和費爾巴哈的唯物主義中有很大關(guān)系，也就是說明有限個體包含了一個無限的鏈條，是有限中有著無限的發(fā)展前景。絕對性和相對性的統(tǒng)一就是指無條件和有條件的統(tǒng)一，無條件的絕對性體現(xiàn)在客觀性和無限性，也就是物質(zhì)運動的時間空間是客觀實在的這點是絕對的，整個時空的存在是不以人的主觀意識為轉(zhuǎn)移的，而宇宙的時空是無限的，這個兩點是在任何條件下都成立的，因此是絕對的。有條件的相對性就是指有條件性和可變性，物質(zhì)運動時間和空間是具體的，在不同的條件下是不一樣的，所以就會有一學習就度日如年，但談戀愛就有轉(zhuǎn)瞬即逝的感覺，這是相對的。

　　關(guān)于馬克思主義時空觀，我們著重需要努力的方向是把其中抽象的理論還原到現(xiàn)實生活中。只有這樣我們才能把這個知識點學活了，然后遇到試題時，才能更好地運用。

　　如果同學們想了解歷年分數(shù)線的變化，可參考《歷年十三大考研門類國家線數(shù)據(jù)圖解》，

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