2017考研政治馬原重點知識點梳理(7)

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眾所周知，馬原在考研政治所占的分值是最大的，約22分。對馬哲的復習如果不過關，那么考研成功和考生失之交臂的可能性是十有八九的。特別是經常有很多理科生說馬哲有很多的知識點，多而雜，那么到底哪些是需要重點掌握的?？缈夹【帉?017考研政治馬原的重點知識進行了梳理，下面是2017考研政治馬原重點知識點梳理(7)：

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41.生產力的內涵、構成要素和特性

生產力是人們在生產過程中形成的解決社會和自然矛盾的實際能力，是改造和利用自然使其適應需要的客觀物質力量。生產力的基本構成要素是勞動對象、勞動資料和勞動者。生產力具有物質性、社會性、歷史性的特性?？茖W技術是生產力中的智能性要素，它滲透于生產力三個實體要素之中，它可以轉化為勞動者的知識和技能，物化于勞動資料之中，擴大勞動對象，轉化為生產管理手段。在社會發(fā)展中，科學技術日益成為現代社會的第一生產力。

42.對立統(tǒng)一規(guī)律

矛盾即對立統(tǒng)一，是指事物內部兩個方面既統(tǒng)一、又對立的關系。矛盾的基本屬性是同一性和斗爭性。矛盾的同一性指的是矛盾雙方相互聯系、相互吸引的性質和趨勢有一幅廣告幽默畫，畫的是幾個行人在看一家飯店外貼的告示，上寫：“快進來吃飯吧，否則你我都得挨餓。”這幅廣告畫的寓意有

A.生產者和消費者是相互依存的 B.生產和消費具有直接的同一性

C.利己是人的一切活動的出發(fā)點 D.商品交換活動背后隱藏著人與人的關系

E.生產關系本質上是人與人之間的物質利益關系【ABDE】(2004年多選題第17題)。矛盾的斗爭性是指矛盾雙方相互分離、相互排斥的性質，它體現了矛盾雙方的差別性和對立性。

矛盾的同一性和斗爭性之間相互聯系。認識事物必須在矛盾的對立性中把握同一性，在矛盾的同一性中把握對立性。同一性與斗爭性之間是相對與絕對的關系。事物的運動變化和發(fā)展是由事物內部對立面的統(tǒng)一和斗爭引起的。矛盾雙方的同一性和斗爭性的相互結合，

不僅是事物內部對立雙方的本質聯系，而且是事物發(fā)展的源泉和動力最近，四川省搞了一次“醫(yī)患換位體驗”活動，讓醫(yī)生以患者的身份掛號、排隊、看病、拿藥……結果，醫(yī)生跑前跑后，既受累又受氣，一名全程體驗了“患者”的醫(yī)生感慨道：“醫(yī)生就像拿著個遙控器，把患者指揮得團團轉，當患者確實很苦。”

美國醫(yī)生愛德華·羅森邦行醫(yī)50年，忽然患上了喉癌，當他重新審視醫(yī)學、醫(yī)院和醫(yī)生時，感慨地說：“站在我病床邊和躺在病床上所看到的角度完全不同”。他后來在《親嘗我自己的藥方》一書中寫道：“如果我能從頭來過的話，我會以完全不同的方式行醫(yī)，很不幸的是，生命不給人這種重新來過的機會。”

多年前，有位年輕醫(yī)生患上甲狀腺病，當中國醫(yī)學科學院著名頭腦外科專家屠規(guī)益為他主刀。當手術結束是，屠教授低下身來說：“對不起，讓您受苦了!”這是屠教授術后經常對病人說的一句話，雖然簡短，卻讓這位年輕醫(yī)生深感震撼。

著名醫(yī)學家袁法祖早年從醫(yī)，曾在老師的帶領下，為一名中年婦女進行開腹手術。術后沒幾天，那名婦女就去世了，經解剖發(fā)現，患者的死亡與手術并無關系，當時，袁法祖的老師輕輕說了句，“她是4個孩子的媽媽”，就是這句簡單的話，讓袁法祖至今念念不忘，他知道這句話包含了多少情感，懂得了醫(yī)生的責任有多重大：醫(yī)生不僅要看到人身上的病，更要看到生病的人。

結合材料回答問題：

(1)“醫(yī)患換位體驗”活動中蘊含著何種哲理?

(2)從人的本質屬性說明為什么“醫(yī)生不僅要看到人身上的病，更要看到生病的人”。

(3)你在現實生活中遇到類似醫(yī)患關系的矛盾，按照矛盾辯證法該如何對待和處理?

【答案要點】(1)矛盾就是對立統(tǒng)一。矛盾具有斗爭性和同一性。矛盾的斗爭性是指對立面之間相互排斥、相互分離的趨勢和關系。同一性是指矛盾雙方相互聯系、相互吸引的性質和趨勢。它包含兩層意思：一是矛盾雙方相互依存，即矛盾雙方互為存在的條件，共處于一個統(tǒng)一體中;二是矛盾雙方相互貫通，即矛盾雙方相互滲透以及相互轉化的趨勢。矛盾的同一性和斗爭性是相互聯結的。同一性離不開斗爭性，同一性中包含著斗爭性。斗爭性也離不開同一性，斗爭性寓于同一性之中。我們要在對立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對立，促進矛盾雙方向有利的方面轉化。

材料中醫(yī)生和患者構成了一對矛盾，他們之間不僅僅存在著對立的關系，更重要的是存在著同一的關系。對立表現在二者的身份不同，同一表現在二者相互依存，有著共同的目標，就是與疾病作斗爭。以往的觀念更多的只注意到二者的對立，而忽視了二者的同一關系。通過這次“醫(yī)患換位體驗”活動，使醫(yī)生認識到了二者的同一性，體驗到了作為一名患者的需求和感受，加強了“尊重患者，全心全意為患者服務”的意識。同時，這次活動也起到了緩和醫(yī)患矛盾，解決醫(yī)療糾紛的作用，促進了矛盾的轉化和解決。

(2)人的本質在于社會性。人固然具有自然屬性和社會屬性，但人的自然屬性滲透著社會屬性，使自然屬性從屬和包含于社會屬性之中。人的本質“在其現實性上，是一切社會關系的總和”。人的社會性是具體的、歷史的。

“醫(yī)生不僅要看到人身上的病”，這講的是人的自然屬性。“更要看到生病的人”，這說的是人的社會屬性。這句話充分體現了，患者不僅僅是一個生物體的人，只需要物理上的治療，同時還是社會的人，需要人格上的尊重。醫(yī)患之間的關系從根本上說是人與人之間的社會關系。因此，作為一名醫(yī)生，不僅需要高超的醫(yī)術，同時還需要有愛心，要堅持“以人為本”的理念。把患者的利益作為醫(yī)務工作的出發(fā)點和歸宿。

(3)在事物的發(fā)展過程中，矛盾的同一性具有非常重要的作用。矛盾的一方可以利用另一方的發(fā)展使自己獲得發(fā)展;矛盾雙方還可以相互吸取有利于自身的因素而得到發(fā)展，同時他還規(guī)定著事物的發(fā)展方向。矛盾是可以相互轉化的，如果處理不好矛盾雙方的關系，容易使矛盾激化。

因此，在現實生活中遇到類似醫(yī)患關系的矛盾時，我們應該妥善解決，注重矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用，創(chuàng)造一切條件，使矛盾向好的一面轉化，防止矛盾激化。(2008年分析題第34題)。

對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物內部對立雙方的統(tǒng)一與斗爭是事物普遍聯系的根本內容，是事物發(fā)展的根本動力，是唯物辯證法的實質和核心。

43.矛盾的普遍性和特殊性的辯證關系及其方法論意義

矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切過程中，并貫穿于一切過程的始終，即矛盾無時不有、矛盾無處不在。矛盾的特殊性是指矛盾著的事物及其每一個側面都各有其特點。兩者的關系是：矛盾的普遍性和特殊性是相互聯結的，二者又是相互區(qū)別的。矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以互相轉化。

44.主要矛盾和非主要矛盾及其相互關系

主要矛盾是在諸多矛盾中處于支配地位，對于事物的發(fā)展起決定作用的矛盾，它的存在和發(fā)展，規(guī)定和影響著其他矛盾的存在和發(fā)展;反之，非主要矛盾則是處于從屬地位，對事物的發(fā)展不起決定作用的矛盾。

主要矛盾和非主要矛盾的關系是辯證的：主要矛盾和非主要矛盾是相互依存

45.生產關系的本質和內在結構

生產關系是人們在生產過程中形成的一定的、必然的、不以人的意志為轉移的經濟關系。生產關系是客觀的，其性質是由生產力狀況所決定的，并總是同生產力的一定發(fā)展階段相適應。生產關系是人們的全部社會關系中最本質、最基本的關系，直接決定其他社會關系。生產關系就是人們之間的物質利益關系，這些生產關系的總和構成社會的經濟結構。從靜態(tài)說，生產關系是由生產資料所有制關系、生產中人與人的關系和分配關系三個方面構成的;從動態(tài)說，生產關系貫穿于生產、分配、交換和消費的全過程。生產關系本質上就是生產資料的所有制關系。

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