考研政治馬哲：原理題及判斷題精選（十八）    _跨考網(wǎng)

　　原理概括題(簡要說明下列每段材料所包含的哲學(xué)道理，每小題6分，共18分)

　　1、“正是在改造對(duì)象世界中，人才真正地證明自己是類存在物?！?/p>

　　2、“我們的政策是讓一部分人，一部分地區(qū)通過誠實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營先富起來，然后逐步擴(kuò)展，實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)?！?/p>

　　3、“辯證法在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定理解中同時(shí)包含著對(duì)現(xiàn)存事物的否定的理解，即對(duì)現(xiàn)存事物的必然滅亡的理解?！?/p>

　　判斷分析題(每小題8分，共24分)

　　1、意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用表明人的實(shí)踐活動(dòng)是不受客觀規(guī)律制約的。

　　2、生產(chǎn)關(guān)系既有客觀性，又有主觀性。

　　3、發(fā)展是多向性與上升性的統(tǒng)一。

　　【答案】

　　原理概括題(每小題6分，共18分)

　　1、這段材料告訴我們(1)人在利用工具積極改造自然的過程中維持了自己的生存和發(fā)展，結(jié)成一定的社會(huì)關(guān)系，這種社會(huì)關(guān)系反過來又制約和規(guī)定人的本質(zhì)，使人成為“社會(huì)存在物”(2分);(2)同時(shí)，在這個(gè)過程中，人的肉體組織發(fā)展出意識(shí)和自我意識(shí)的能力，從而使人的生活至少成為有意識(shí)的活動(dòng)，人成為“有意識(shí)的類存在物”(2分);(3)人在實(shí)踐活動(dòng)中把自己從動(dòng)物界提升出來，創(chuàng)造出了人之為人的一切特征，正是在改造對(duì)象世界中，才真正的說明是類存在(2分)。

　　2、這段材料包含量變與質(zhì)變辯證統(tǒng)一關(guān)系原理(2分)。量變是質(zhì)變的積累與必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，量變中有部分質(zhì)變，質(zhì)變中有量的擴(kuò)張。通過先富帶動(dòng)后富實(shí)現(xiàn)共同富裕，正是說明通過量變中的部分質(zhì)變，達(dá)到質(zhì)的突破，一部分先富起來是部分質(zhì)，共同富裕是質(zhì)的飛躍，只有通過一部分先富起來的量的積累，才能達(dá)到共同富裕的質(zhì)的飛躍(4分)。

　　3、這段材料告訴我們?nèi)魏问挛飪?nèi)部都包含肯定和否定兩個(gè)方面(2分)。對(duì)于現(xiàn)存事物，當(dāng)肯定的方面處于優(yōu)勢時(shí)，事物還沒有發(fā)生根本質(zhì)變，這時(shí)對(duì)它就應(yīng)該肯定的理解，否則就不能正確認(rèn)識(shí)和把握事物的性質(zhì)(2分);當(dāng)否定的方面在發(fā)展中取得支配地位，就達(dá)到對(duì)現(xiàn)在事物的否定，因?yàn)榘瑢?duì)事物作否定理解(2分)。

　　判斷分析題(每小題8分，共24分)

　　l、錯(cuò)誤(2分)。意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，表現(xiàn)在計(jì)劃性、目的性、創(chuàng)造性上，但這井不是說意識(shí)對(duì)物質(zhì)有決定性作用，相反物質(zhì)始終決定著人的意識(shí)，意識(shí)能動(dòng)作用的產(chǎn)生、性質(zhì)、能否發(fā)揮及發(fā)揮的大小受客觀規(guī)律和物質(zhì)條件的制約，認(rèn)為人的活動(dòng)可以不受規(guī)律制約的觀點(diǎn)是唯心的(6分)。

　　2、錯(cuò)誤(2分)。(1)生產(chǎn)關(guān)系具有客觀性，本質(zhì)上是生產(chǎn)力的社會(huì)存在形式，其性質(zhì)是由生產(chǎn)力決定的，是人與人之間的物質(zhì)利益關(guān)系即經(jīng)濟(jì)關(guān)系((2 分)。(2)生產(chǎn)關(guān)系制約著人們的物質(zhì)利益，人們的物質(zhì)需要能否滿足，滿足的程度如何，以及用什么樣的方式滿足，都要受到生產(chǎn)關(guān)系的制約(4分)。

　　3、正確(2分)。發(fā)展即指事物從低級(jí)到高級(jí)、從簡單到復(fù)雜、從無序到有序的運(yùn)動(dòng)，就具體變化方向而言，是多向的，有單一水平的運(yùn)動(dòng)、下降的運(yùn)動(dòng)和上升的運(yùn)動(dòng)(3分);但就總方向而言是前進(jìn)的、上升的，這是事物變化的主流和本質(zhì)特征，在事物發(fā)展中占主導(dǎo)地位(2分);承認(rèn)發(fā)展是多向性和上升性的統(tǒng)一是辯證唯物主義的重要觀點(diǎn)，割裂二者的統(tǒng)一，勢必陷入形而上學(xué)(l分)。