2017考研政治馬原部分考點：質(zhì)量互變規(guī)律的方法論意義

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　　2017考研已經(jīng)進(jìn)入緊張的沖刺階段，政治作為考研的重中之重，如何利用最后這一段時間有效復(fù)習(xí)也顯得至關(guān)重要。小編特為大家整理了2017考研馬克思主義基本原理部分考點——質(zhì)量互變規(guī)律的方法論意義，以供大家參考。

　　質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物存在和發(fā)展的最基本的狀態(tài)，是客觀辯證法的重要內(nèi)涵之一，它對于我們認(rèn)識和改造世界具有重要的方法論意義。

　　1、量、度作為規(guī)范事物存在的最基本的范疇，轉(zhuǎn)化為方法論就是定性分析、定量分析及其相互關(guān)系，這是人類認(rèn)識相實踐的最基本的方法系列。

　　定性分析是判斷事物所具有的各種因素、屬性及其運動狀態(tài)的分析;

　　定量分析是判定各種因素的數(shù)值和數(shù)量關(guān)系的分析。

　　定性分析和定量分析的關(guān)系是辯證的，定性研究是定量研究的基礎(chǔ)。但只有定性研究是不夠的，還必須在此基礎(chǔ)上進(jìn)行定量研究，定量研究是定性研究的深化和精確化。若對事物的分析僅僅停留在定性上，那么，我們對事物的性質(zhì)的認(rèn)識還只能是初步的，不了解決定事物質(zhì)的數(shù)量界限，在實踐中就難以提出十分明確的具體的指導(dǎo)。以人造衛(wèi)星為例，如果對它的各方面的數(shù)量關(guān)系，如第一宇宙速度、火箭的推力、各種軌道的參數(shù)等等，沒有準(zhǔn)確甚至精密的數(shù)據(jù)，那么，我們對人造衛(wèi)星性質(zhì)的了解就是不精確、不完整的，從而也無法把它制造出來，送上預(yù)定的軌道。

　　2、質(zhì)量互變規(guī)律是把握事物聯(lián)系和發(fā)展的重要參照系統(tǒng)，把握質(zhì)量互變規(guī)律對于我們處理日常生活和工作有著重要的方法論意義。既然質(zhì)變是在量變基礎(chǔ)上形成的，那么工作和學(xué)習(xí)都應(yīng)該腳踏實地、埋頭苦干、工作要一步一步地做，知識要逐漸積累，“急于求成”、“立罕見影”、拔苗助長，除了事與愿違外，不會獲得別的結(jié)果。沒有量變一點一滴的長期準(zhǔn)備，就不會產(chǎn)生新的事物，創(chuàng)造新局面;反過來，當(dāng)質(zhì)變來臨時，畏首畏尾，不敢抓住時機，不敢闖，不敢躍上一個新的臺階，也會坐失良機，造成損失，特別是在現(xiàn)代實踐和科技迅速發(fā)展的條件下，時機一閃即逝，一步落后便會步步落后，抓住質(zhì)變的契機，“牽一發(fā)而動全身”，帶動整個系統(tǒng)，就成為十分重要的問題了。

　　3、量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系的方法論意義還在于，它表明，事物的發(fā)展總是連續(xù)性與間斷性的統(tǒng)一，純粹的連續(xù)性和純粹的間斷性都不可能發(fā)展自身。形而上學(xué)否認(rèn)質(zhì)量互變規(guī)律，或只承認(rèn)純粹的間斷性，或只承認(rèn)純粹的連續(xù)性，這兩種極端相反的觀點都是錯誤的。在社會發(fā)展、社會進(jìn)步問題上，割裂量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系，歪曲和否定質(zhì)量互變規(guī)律，則是各種機會主義者的理論依據(jù)之一。

　　4、掌握事物的度對于了解質(zhì)量互變規(guī)律的方法論意義至關(guān)重要。在研究事物時，我們可以先采用定性的方法，而暫時撇開它的量;進(jìn)而可以采用定量的方法，而暫時撇開它的質(zhì)。但要真正了解事物，就必須把定性方法與定量方法統(tǒng)一起來，把質(zhì)和量統(tǒng)一起來，即學(xué)握它的度。只有掌握“度”，掌握決定事物的數(shù)量界限，我們才能準(zhǔn)確地把握事物。特別是在現(xiàn)代高科技、巨系統(tǒng)的實踐條件下，掌握質(zhì)與量的統(tǒng)一的度，更有著重大的意義。度的辯證原理還要求我們在一切實踐活動中部掌握“適度”的原則。所謂“適度”，其基本含義是主觀的認(rèn)識和行為必須同客觀事物的度保持適合。俗語所說“注意分寸”、“掌握火候”、“劃清界限”、“過擾不及”，講的都是要“適度”。這就是說，并不是在任何情況下都要通過量的變化破壞質(zhì)的規(guī)定性或超出度的界限。相反，由于事物發(fā)展變化過程中，在很多場合下都要求保持事物的度，從而使量變在一定程度內(nèi)進(jìn)行，以保證事物正常和健康的發(fā)展。因此，不能認(rèn)為在任何情況下的質(zhì)的改變、度的破壞都是好事，也不能把度的保持都視為保守。比如，在變革某種不適合生產(chǎn)力的生產(chǎn)關(guān)系時，就要遵守事物本身度的客觀要求，創(chuàng)造條件，抓住時機，促進(jìn)質(zhì)的改變;此外，經(jīng)濟體制、政治體制、領(lǐng)導(dǎo)體制、管理體制、教育體制等等，相互之間又有著內(nèi)在的關(guān)系，如果“單打一”，不兼顧事物之間的相互關(guān)系，就會影響改革正常而健康的發(fā)展。在這兩種場合下，“過”和“不及”都是錯誤的。“適度”，不僅要把握事物本身的契機，而且要把握它們與周圍事物的相關(guān)性，在相互聯(lián)系中實現(xiàn)質(zhì)與量的統(tǒng)一。

　　總之，量變與質(zhì)變的關(guān)系是動態(tài)的、復(fù)雜的，在量變過程中準(zhǔn)備著質(zhì)變，而質(zhì)變又完成著量變。質(zhì)量互變規(guī)律的方法論的實質(zhì)在于，要善于把握量變相質(zhì)變的對立統(tǒng)一，在它們的辯證關(guān)系中把握事物的變化發(fā)展，從而為實踐活動提供正確的指導(dǎo)。質(zhì)量互變規(guī)律的方法論含義是的，它的基本概念及其辯證聯(lián)系都具有方法論的指導(dǎo)意義，重要的是要學(xué)會具體問題具體分析，依據(jù)具體情況決定具體的方法。

　　以上就是為大家整理的2017考研馬克思主義基本原理部分考點——質(zhì)量互變規(guī)律的方法論意義，大家可以參考一下，合理分配復(fù)試時間，爭取在有限的時間內(nèi)最有效地復(fù)習(xí)。

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