馬原材料分析題高頻考點預(yù)測（下）

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下文是就是專家想為考生最后沖刺政治所作的馬原材料分析題的考點預(yù)測，是在研究歷年真題，總結(jié)高頻考點的基礎(chǔ)上做出的預(yù)測，希望對考生沖刺復(fù)習(xí)有所幫助。希望你的成功會降臨，相信你的輝煌一次成功。

1、運(yùn)用認(rèn)識論相關(guān)原理說明，為什么在實踐和認(rèn)識活動中出現(xiàn)失誤和錯誤是難免的?我們應(yīng)該如何處理實踐和認(rèn)識活動中出現(xiàn)的錯誤和問題?

在實踐和認(rèn)識中，始終存在著主觀和客觀的矛盾。一方面，客觀事物本質(zhì)的顯現(xiàn)是一個過程。另一方面，人的認(rèn)識能力的提升需要一個過程。人的認(rèn)識能力受到社會歷史條件的制約，所以出現(xiàn)失誤和問題是難免的。

2、運(yùn)用認(rèn)識論相關(guān)原理說明，我們應(yīng)該如何處理實踐和認(rèn)識活動中出現(xiàn)的錯誤和問題?

我們應(yīng)堅持認(rèn)識與實踐具體的歷史的統(tǒng)一，充分發(fā)揮認(rèn)識主體的能動作用，將主觀認(rèn)識同特定歷史階段和特定條件的客觀實踐相結(jié)合，形成正確合理的實踐觀點，促進(jìn)實踐的成功發(fā)展。

3、運(yùn)用認(rèn)識論相關(guān)原理說明，我們應(yīng)如何正確的認(rèn)識事物?

人們要正確的認(rèn)識事物，需要做到：

一是勇于實踐，深入調(diào)查，獲得大量而豐富的感性材料。

二是理性思考，運(yùn)用辯證思維的科學(xué)方法將感性材料進(jìn)行加工制作，透過現(xiàn)象揭示本質(zhì)。

三是堅持理論與實踐相結(jié)合的原則，形成正確合理的實踐觀念。

四是將認(rèn)識隨條件變化而變化，在實踐中檢驗認(rèn)識和發(fā)展認(rèn)識。

4、我們應(yīng)如何發(fā)現(xiàn)和發(fā)展真理?

(1)真理是對客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識，是一定條件下主觀和客觀的相一致。實踐是認(rèn)識的來源，我們應(yīng)該從實際出發(fā)，通過實踐獲取認(rèn)識。

(2)實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而且作為檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)，既有確定性又有不確定性。我們要善于思考，勇于實踐，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，通過實踐檢驗真理和發(fā)展真理。

(3)真理是一定條件下主觀和客觀的符合，受客觀條件的制約，隨條件的變化而變化。我們應(yīng)堅持理論與實踐的統(tǒng)一，將真理與客觀實際相結(jié)合。

5、如何對待和處理真理和謬誤、成功和失敗的關(guān)系?

(1)真理和謬誤、成功和失敗是辯證統(tǒng)一的關(guān)系.真理中包括著某種以后會暴露出來的錯誤方面或因素，錯誤中也隱含著以后會顯露出來的真理的成分或萌芽。在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

(2)我們應(yīng)該以實踐為基礎(chǔ)，堅持真理、修正謬誤，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，根據(jù)實際情況采取適當(dāng)?shù)姆绞剑瑒?chuàng)造有利條件，將失敗轉(zhuǎn)化為成功，使事物向有利的方向轉(zhuǎn)化。

6、在現(xiàn)實生活中，我們應(yīng)該如何增強(qiáng)創(chuàng)新意識?

(1)創(chuàng)新包括實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新，實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)。創(chuàng)新意識在我們認(rèn)識世界和改造世界的活動中具有重要的意義。

(2)我們應(yīng)該從實際出發(fā)，勇于實踐，堅持解放思想、與時俱進(jìn)，學(xué)會辯證思維，全面地、發(fā)展地看問題，透過現(xiàn)象揭示本質(zhì)，從偶然中發(fā)現(xiàn)必然，在實踐基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。

7、正確處理真理與價值的關(guān)系，對于我們現(xiàn)實生活有何意義?

(1)認(rèn)識世界與改造世界是人類創(chuàng)造歷史的兩大基本活動。價值是具有特定屬性的客體對于主體需要的意義。真理和價值是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。成功的實踐必然以真理和價值的統(tǒng)一為前提。追求真理，獲取價值。

(2)認(rèn)識世界是為了改造世界。要有效地改造世界，就要客觀地、全面地認(rèn)識和理解客觀對象，按規(guī)律辦事。要堅持以人為本，采取科學(xué)的方法，不斷創(chuàng)新。

8、如何從馬哲角度理解"大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新"?

(1)人的本質(zhì)在于一切社會關(guān)系的總和。人民群眾是歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，也是認(rèn)識與實踐的主體。理論必須與實踐相結(jié)合，并且內(nèi)化為群眾的自覺行動。

我們在考研中，要不斷的掌握和提高自己的能力，通過這些實現(xiàn)的成功不斷地進(jìn)步，相信創(chuàng)新包括實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新，實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)。我們應(yīng)該從實際出發(fā)，勇于實踐，堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)，在實踐基礎(chǔ)上不斷開拓創(chuàng)新。