政治考研?？停恨q證法之“對立統(tǒng)一規(guī)律”細解_跨考網(wǎng)

　　關于辯證法的集中論述，是馬原第二章『世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律』中的“發(fā)展規(guī)律”部分的內(nèi)容，在 (《暑期馬原復習——唯物論》)中，已經(jīng)說明第二章是馬原學科材料分析題考點集中的章節(jié)，甚至唯物論也有材料分析題(2011)的考點，辯證法就更是毋庸置疑了。2012、2013的材料分析題中，辯證法都不受青睞，2012年分析題只考查了4分的辯證法內(nèi)容，而2013年更沒有直接考查。鑒于此，我在去年同期就提醒過2014年的考研學子要在辯證法的學習上“謹小慎微”，力爭全面：一是注意2014大題考查重點轉(zhuǎn)向辯證法;二是注意考點的細微化，甚至細化到一句話。在2014年的考研政治真題中，馬原分析題總共10分全部考察辯證法內(nèi)容，可以說也是完全在意料之中。當然，同樣出于命題規(guī)律的考慮，跨考教育政治教研室喻攀老師再次提醒2015年考研學子們要重視認識論的內(nèi)容，2015年考研政治馬原分析題必定會針對認識論的內(nèi)容設置提問。

　　第二章細分為三節(jié)內(nèi)容，第二、三節(jié)內(nèi)容即是馬克思主義哲學辯證法的內(nèi)容。準確把握辯證法的內(nèi)容，能夠幫助我們理解馬克思主義的本質(zhì)。讓我們從2014年的馬原分析題第一問說起，“從唯物辯證法的角度分析‘巧用大循環(huán)，處理不再難’中‘巧’在何處?”。從解題步驟上說，關鍵是找準題目關鍵詞，“一找”找定向關鍵詞確定答題角度，“二找”找定點關鍵詞轉(zhuǎn)化答題考點。答題技巧的問題先放一邊，題目對答題角度作出了明確要求——“唯物辯證法”，所以答題方向上絕對不能南轅北轍，但是又有新問題，怎么取舍辯證法繁冗的內(nèi)容?細化一步，方向會更清楚：聯(lián)系和發(fā)展是辯證法的基本觀點和總特征，矛盾是辯證法的實質(zhì)和核心。大綱解析中分散的這兩句話乍看無事，但正是從外、內(nèi)兩個層面細化了辯證法。如此一來，2014馬原分析題的此問完全可以從這兩個層面展開。

　　事實上，辯證法與形而上學的對立，我們在唯物論中哲學基本問題之后關于世界怎樣存在的問題上就論述過，辯證法講聯(lián)系、發(fā)展和矛盾，形而上學則完全相反。

　　結(jié)構(gòu)上，第二節(jié)內(nèi)容集中論述了聯(lián)系、發(fā)展和矛盾，但從小標題來看，第二節(jié)辯證法的內(nèi)容細分為五部分內(nèi)容：①聯(lián)系和發(fā)展;②對立統(tǒng)一規(guī)律;③質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律;④基本范疇;⑤思維方法。這也就是同學們經(jīng)常能聽到的“2345”——兩個總特征、三大規(guī)律、四種思維方法以及五對基本范疇。我們今天重點學習一下對立統(tǒng)一規(guī)律。

　　按照常理，辯證法由內(nèi)到外、從粗到細逐漸清晰。三大規(guī)律中，對立統(tǒng)一規(guī)律單獨占一標題，內(nèi)容全面而細致，其作為“辯證法的實質(zhì)和核心”的地位完全是另外兩大規(guī)律無法比擬的;此外，矛盾也是聯(lián)系和發(fā)展的實質(zhì)，聯(lián)系是不同事物的之間的聯(lián)系，發(fā)展是同一事物不同階段的運動變化，前者是不同中看相關，后者是相同中看不同，實質(zhì)當然就是對立統(tǒng)一。

　　對立統(tǒng)一怎么理解?對立對應的斗爭性和統(tǒng)一對應的同一性又怎么理解?如果明白對立就是區(qū)別，統(tǒng)一就是聯(lián)系，那么問題就變得很簡單了。從橫向空間角度講，事物的區(qū)別是顯而易見的，但任何事物都跟其它事物有聯(lián)系，這就是對立統(tǒng)一;從縱向時間角度說，同一事物一以貫之也是情理之中的，但事物不斷運動變化，所處階段不同，這就是統(tǒng)一對立。如此說來，斗爭性和同一性的關系也就很好理解了。

　　任何事物之間都是對立統(tǒng)一的關系，事物在任何階段也都處在對立統(tǒng)一的關系中，我們稱其為矛盾的普遍性，顯然矛盾普遍存在是無條件的。問題在于，不同事物之間如何對立又是如何統(tǒng)一的，這不僅不是千篇一律的，而且是各有特點：不同事物矛盾不同;同一事物不同階段矛盾不同;主次矛盾和矛盾的主次方面地位作用不同。特點各異，那解決方法上就必須因地、因時制宜，也就是具體問題具體分析。關于具體問題分析，我們在唯物論一講中已經(jīng)說明過——物質(zhì)世界的特殊性就在于時空的特殊性，即一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。這至少說明一點，唯物論和辯證法是真正意義上的結(jié)合，自成一體。

　　在矛盾規(guī)律的最后一點，是專門論述矛盾分析法，大綱解析明確指出了矛盾分析法的核心地位，但是并未說明矛盾分析法究竟是一種怎樣的方法，同時似乎也沒有指出理解矛盾分析法的邏輯。其實不然。如果大家能記得“看書看標題”，這問題的邏輯就很簡單。矛盾分析法是“對立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律”這一標題下的最后一個標題，其前有三個標題，一是點明了對立統(tǒng)一規(guī)律的地位，二是論述了斗爭性和同一性，三是論述了普遍性和特殊性，接著才是矛盾分析法。這就意味著矛盾分析法正是接續(xù)了相關于矛盾的兩對性質(zhì)的邏輯，這樣就很清楚了，矛盾分析法，顧名思義地說無非就是分析矛盾的方法，那也就是分析矛盾這兩對性質(zhì)的方法。

　　講到這里，對立統(tǒng)一規(guī)律告一段落。細讀下來必有收獲，跨考教育喻攀老師反復叮嚀的兩種方法必須重新提及：一來劃書取關鍵詞并顧名思義;二來看書看標題，熟悉標題邏輯。只有這樣看書，才有所得。

　　附：辯證法知識結(jié)構(gòu)框架：

　　唯物辯證法兩大特征之聯(lián)系和發(fā)展

　　聯(lián)系的3個特點

　　聯(lián)系是事物內(nèi)部和事物之間相互影響、相互制約的關系。聯(lián)系具有普遍性、客觀性和多樣性。

　　發(fā)展的實質(zhì)

　　發(fā)展是前進的、上升的運動。發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生舊事物的滅亡。發(fā)展具有過程性的特點。

　　新事物的3個判斷標準

　　發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生，舊事物的滅亡。新事物有3個判斷標準，即尊重客觀規(guī)律、具有遠大前途、具有強大生命力。

　　唯物辯證法三大規(guī)律

　　對立統(tǒng)一規(guī)律

　　3個原理

　　矛盾的斗爭性和同一性原理

　　斗爭性：矛盾雙方相互排斥、相互分裂。

　　同一性：矛盾雙方相互依存，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

　　矛盾的普遍性和特殊性關系原理

　　矛盾普遍性即事事有矛盾，時時有矛盾。

　　矛盾特殊性即不同事物的矛盾不同，同一事物在不同發(fā)展階段矛盾不同。

　　矛盾不平衡性原理

　　在事物發(fā)展諸多矛盾中，決定事物性質(zhì)和發(fā)展方向的矛盾為主要矛盾，影響事物性質(zhì)和發(fā)展方向的矛盾為次要矛盾。