2016考研政治考前預(yù)測卷及答案詳解

最后更新時間:2015-12-14 12:15:00
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一、單項選擇題:1~16小題,每小題1分,共16分。下列每題給出的四個選項中,只有一個選項是符合題目要求的。請在答題卡上將所選項的字母涂黑。

1.馬克思認為:“一種科學(xué)只有在成功地運用數(shù)學(xué)時,才算達到了真正完善的地步。”馬克思的經(jīng)典論述說明了把握

A.量的重要性B.質(zhì)的重要性

C.度的重要性D.矛盾的重要性

2.美國科學(xué)哲學(xué)家提出了著名命題——“觀察滲透理論”,下列命題與此命題意思相近的是

A.對于同一句格言,出自飽經(jīng)風(fēng)霜的老年人之口與出自缺乏閱歷的青少年之口,其內(nèi)涵是不同的

B.“只有理解了的東西才能更深刻地感覺它”

C.“熟知不等于真知”

D.“人的思維的最本質(zhì)和最切近的基礎(chǔ),正是人所引起的自然界的變化,而不單獨是自然界本身”

3.商品是人們用來交換的勞動產(chǎn)品,其二因素是使用價值和價值。以下決定商品二因素的是

A.個別勞動時間B.價值規(guī)律

C.勞動的二重性D.社會必要勞動時間

4.在資本主義商品生產(chǎn)的條件下,每個資本家總是力圖不斷改進技術(shù),改善經(jīng)營管理,提高勞動生產(chǎn)率,使其生產(chǎn)的商品個別價值低于社會價值,從而獲得

A.絕對剩余價值B.相對剩余價值

C.超額剩余價值D.商業(yè)利潤

5.毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系作為馬克思主義中國化的兩大理論成果,有著共同的“根”,這個“根”是

A.馬克思列寧主義

B.實事求是

C.社會主義初級階段理論

D.致力于實現(xiàn)以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益

6.黨的十五大在深刻總結(jié)改革開放以來所有制結(jié)構(gòu)改革經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,確立了我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度。下列關(guān)于我國現(xiàn)階段基本經(jīng)濟制度的表述,不正確的是

A.它是由社會主義性質(zhì)和社會主義初級階段國情決定的

B.它能夠發(fā)揮多種所有制的優(yōu)勢,有利于促進經(jīng)濟社會快速發(fā)展

C.它包括公有制經(jīng)濟,暫不包括非公有制經(jīng)濟

D.它是社會主義市場經(jīng)濟體制的根基

7.黨的十八大指出,加強社會建設(shè)的重點是

A.深化教育領(lǐng)域綜合改革

B.健全促進就業(yè)創(chuàng)業(yè)體制機制C.形成合理有序的收入分配格局D.保障和改善民生

8.在處理國際關(guān)系和外交關(guān)系方面,我們堅持的外交工作布局是

A.發(fā)展中國家是關(guān)鍵、周邊是首要、大國是基礎(chǔ)、多邊是舞臺

B.大國是關(guān)鍵、周邊是首要、發(fā)展中國家是基礎(chǔ)、多邊是舞臺

C.發(fā)展中國家是關(guān)鍵、多邊是首要、周邊是基礎(chǔ)、大國是舞臺

D.多邊是關(guān)鍵、周邊是首要、發(fā)展中國家是基礎(chǔ)、大國是舞臺

9.“泰西諸大國,自俄羅斯而外,無不有議院。……議院者,所以通君民之情者也。凡議政事,以協(xié)民心為本。大約下議院之權(quán),與上議院相維制,上下議院之權(quán)與君權(quán)、相權(quán)相維制。”這個觀點的提出者應(yīng)該是

A.洋務(wù)派B.資產(chǎn)階級革命派

C.維新派D.守舊派

10.1930年1月毛澤東在《星星之火,可以燎原》一文中進一步闡明了中國革命只能走與資本主義國家不同的道路。毛澤東這里的“星星之火”指的是

A.秋收起義B.井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)立

C.中國共產(chǎn)黨的成立D.南昌起義

11.毛澤東在1956年作的《論十大關(guān)系》的報告,是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人開始探索中國自己的社會主義建設(shè)道路的標志。在新的歷史條件下毛澤東提出了新的指導(dǎo)方針,該方針是

A.不要四面出擊

B.既反保守又反冒進即在綜合平衡中穩(wěn)步前進

C.調(diào)整、鞏固、充實、提高

D.調(diào)動國內(nèi)外一切積極因素,為社會主義服務(wù)

12.中國精神,是指貫穿于中華民族文明、積蘊于現(xiàn)代中華民族復(fù)興歷程,特別是在中國的快速崛起中迸發(fā)出來的具有很強的民族集聚、動員與感召效應(yīng)的精神及其氣象,是中國文化軟實力的重要顯示。中國精神的本質(zhì)內(nèi)涵是

A.以愛國主義為核心的民族精神

B.勤勞勇敢、自強不息

C.以改革創(chuàng)新為核心的時代精神

D.民族精神與時代精神的有機統(tǒng)一

13.迄今為止,人類社會出現(xiàn)了道德發(fā)展的五種歷史類型,即原始社會的道德、奴隸社會的道德、封建社會的道德、資本主義社會的道德、社會主義社會的道德。道德的發(fā)展歷程表明

A.道德在社會生活中起著重要的作用

B.道德在人類社會發(fā)展中發(fā)揮了調(diào)節(jié)功能

C.道德是由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的,是社會經(jīng)濟關(guān)系的反映

D.道德的發(fā)展是直線上升的,沒有出現(xiàn)道德倒退的現(xiàn)象

14.《孟子·告子上》曰:“生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。”孟子的這一論述中說明

A.對人生價值的看法,在深層次上影響、制約和指導(dǎo)人們的實踐活動

B.人生目的決定人生道路

C.人生目的決定人生態(tài)度

D.人生目的決定人生價值標準

15.2015年我國將首次統(tǒng)一提高全國城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老保險基礎(chǔ)養(yǎng)老金最低標準。同時,企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老金繼續(xù)上調(diào),迎來

A.“八連增”B.“九連增”

C.“十連增”D.“十一連增”

16.2015年3月28日,博鰲亞洲論壇第十四屆年會在海南博鰲開幕,本屆年會的主題是

A.亞洲的新未來:尋找和釋放新的發(fā)展動力

B.亞洲新未來:邁向命運共同體

C.邁向命運共同體,開創(chuàng)亞洲新未來

D.創(chuàng)新驅(qū)動,融合發(fā)展

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