2014經(jīng)濟(jì)學(xué)考研必備：曼昆《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》（一至四章）_跨考網(wǎng)

　　第一章

　　個人做出決策的四個原理：

　　1) 人們面臨權(quán)衡取舍(做出決策的時候人們不得不在不同的目標(biāo)之間做出取舍)

　　2) 某種東西的成本是為了得到它而放棄的東西(比如讀大學(xué)，要考慮到不能工作帶來的工資損失)

　　3) 理性人考慮邊際量(比如應(yīng)該讀到什么時候才能拿到最好的工資，博士，碩士呵呵)

　　4) 人們會對激勵做出反應(yīng)(比如去超市買東西很便宜，于是我們?nèi)ベI，結(jié)果買了很多的不需要的東西，反倒花了更多的錢)

?經(jīng)濟(jì)相互交易的三個原理：

　5) 貿(mào)易能使每個人的狀況更好(想想如果沒有貿(mào)易，我們還處于自然經(jīng)濟(jì)的狀況，那么我們需要做所有的事情，需要去做冰箱，彩電……不可能吧。沒有貿(mào)易就沒有競 爭了，那么我們就可能在某一領(lǐng)域被人們壟斷，想想封閉的中國，我們可能不能得到很多的先進(jìn)的科技，但是我們現(xiàn)在和很多的國家貿(mào)易，這樣我們可以享用更多的 先進(jìn)的技術(shù))

　6) 市場通常是組織經(jīng)濟(jì)活動的一種好方法(這個東西從我學(xué)過的鄧小平理論當(dāng)中可以反復(fù)地看到，無形的手，價格!)

? 7) 政府有的時候可以改善市場結(jié)果(我們需要政府來維持這個社會的治安……，抄一句：促進(jìn)效率和促進(jìn)公平〈盡管很多的時候他們是一對矛盾，有的時候政府也不一定能做到這一點(diǎn)〉市場失靈)

　　 整體經(jīng)濟(jì)如何運(yùn)行的三個原理：

　 　8) 一國的生活水平取決于它生產(chǎn)的物品與勞務(wù)的能力(就是勞動生產(chǎn)率，你工作一個小時，那么你能夠創(chuàng)造出多少的財富。那么我們要提高生活水平，我們就需要去得 到良好教育，現(xiàn)在我就在這么做，呵呵，擁有生產(chǎn)工具——我現(xiàn)在需要一臺電腦，速度要快些，屏幕要液晶的更好，以及獲取最好技術(shù)的機(jī)會——這我需要向?qū)熀? 圖書館，師兄多多請教了，還要自己去爭取機(jī)會!)

　　9) 當(dāng)政府發(fā)行了過多的貨幣時，物價上升(這個好理解，不就是通貨膨脹么)

　　10) 社會面臨通貨膨脹與失業(yè)之間的短期權(quán)衡取舍(菲利普斯曲線——增加貨幣的供應(yīng)量，可以至少短期的失業(yè)率〈其實(shí)我還是不懂為什么?〉，但是會造成通貨膨脹)

　　第二章 像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考

　　第一節(jié) 作為科學(xué)家的經(jīng)濟(jì)學(xué)家

　　為什么我們會把經(jīng)濟(jì)學(xué)家作為一個科學(xué)家來看待呢?

　　經(jīng)濟(jì)學(xué)家同樣的需要去觀察世界，冷靜地建立并且檢驗(yàn)有關(guān)世界如何運(yùn)行的各種理論。

　　但是我們可以看到，經(jīng)濟(jì)學(xué)家更多的是關(guān)注歷史提供的自然實(shí)驗(yàn)——因?yàn)槟悴豢赡転榱巳ヲ?yàn)證一些數(shù)據(jù)去影響國家的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，所以說經(jīng)濟(jì)學(xué)里的“實(shí)驗(yàn)”不是那么好做的。

　　那么如何去做呢?

　　我們可以用科學(xué)的方法去觀察世界，建立理論，再去進(jìn)一步的觀察(檢驗(yàn)!)……

　　在觀察世界的時候我們可以做出一定的假設(shè)，這些假設(shè)會有利于我們的觀察。當(dāng)然，假設(shè)并不是永遠(yuǎn)的成立。比如我們?nèi)ベI東西，如果商店就在門口，我們可以假設(shè)買東西所花費(fèi)的時間為零，如果是在3站地以外的話，這個假設(shè)就不能成立。

　　建立起經(jīng)濟(jì)模型。

　　兩個模型：循環(huán)流向圖，生產(chǎn)可能性邊界

　定義一下宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念。

　這兩個家伙基本上可以見名見意。

　　前者，研究整體經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。后者，研究家庭和企業(yè)如何做出決策，以及它們在某個市場上如何相互交易。

　　或者這么說吧。如果你關(guān)心的是貨幣和失業(yè)率的關(guān)系，那么你所關(guān)心的話題應(yīng)當(dāng)是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。而如果你看到的是一個公司如何在生產(chǎn)某種產(chǎn)品上決策，你所關(guān)心的應(yīng)當(dāng)是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的東西。

　　第二節(jié) 作為政策顧問的經(jīng)濟(jì)學(xué)家

　　我們說，當(dāng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家去解釋世界的時候，我們認(rèn)為他們是科學(xué)家。

　　 當(dāng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家嘗試幫助改善世界的時候，他們是政策顧問。

　　 實(shí)證分析：企圖描述世界是什么的觀點(diǎn)。

　　規(guī)范分析：企圖描述世界如何運(yùn)行的觀點(diǎn)。

　　比如說，國家的財政管理提高了資金利用率。

　　 國家應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步的加強(qiáng)對私營企業(yè)的監(jiān)管力度。

　　第三節(jié) 經(jīng)濟(jì)學(xué)家意見分歧的原因

　　科學(xué)的判斷不同，價值觀不同，感覺與現(xiàn)實(shí)。

　　為什么這么說呢。你看，我們實(shí)證理論的正確性的看法不同，理論的依據(jù)自然不一樣。比如我認(rèn)為人們應(yīng)當(dāng)是高儲蓄率好，這樣有利于經(jīng)濟(jì)的增長，但是有的人可能認(rèn)為低儲蓄率好。這就是分歧。

　　價值觀也可能不同。怎么會是最公平的?是看長遠(yuǎn)的利益，還是看眼前的，還是看中期的利益。

　　但是，有的時候經(jīng)濟(jì)學(xué)家對某些問題看法一致的時候，政府的決策者或者普通的群眾可能覺得這個看法脫離了實(shí)際，從而不予接受這些觀點(diǎn)。這都是有可能的。

　　附加一點(diǎn)：因果關(guān)系的分析。我們在分析事實(shí)的時候一定要分清楚誰是原因，誰是結(jié)果。有沒有被忽略的第三者原因。這樣子會使我們在做出判斷的時候避免得出荒謬的結(jié)論。

　　第三章 相互依存性和貿(mào)易的好處

　　從 一個簡單的例子開始吧。假設(shè)有這樣的的兩戶人家，陳家人捕魚，李家人種地。陳家人每天可以捕8斤魚。李家人每天可以種15斤糧食。如果他們各自為營的生活 的話。每天都是過著這樣的單調(diào)的生活了。如果可以有貿(mào)易的存在，那么它們之間可以交換鏟平，貿(mào)易可以讓每個人去享受更多的東西。

　　舉個現(xiàn)在的例子吧。家里面的各種電器，蔬菜，糧食，什么東西不是經(jīng)過貿(mào)易得來的呢!我們不可能為了可以看電視而去生產(chǎn)電視機(jī)……

　　每個人都消費(fèi)本國和世界各國的其他人所生產(chǎn)的物品和勞務(wù)。相互依存和貿(mào)易之所以合意，是因?yàn)樗梢允沟妹總€人享用更多數(shù)量和品種的物品和勞務(wù)。

　　現(xiàn)在的一個問題是，如果一個人在每個領(lǐng)域都很擅長的話，他還有必要去貿(mào)易么?看看：

　　那么我們可以看，如果陳家人每天可以捕8斤魚或者種24斤糧食。李家人每天可以捕5斤魚或者20斤糧食。

　　要是我現(xiàn)在從主觀看來，李家人不管怎么樣都會占了很大的便宜了，那么陳家人還會選擇去交易么?

　　機(jī)會成本：陳家人得到1斤魚的機(jī)會成本是3斤糧食。李家人得到1斤魚的機(jī)會成本是4斤糧食。那么李家人在生產(chǎn)糧食方面具有比較優(yōu)勢。那么陳家人在生產(chǎn)魚方面具有比較優(yōu)勢。

　　絕對優(yōu)勢：陳家人不管在生產(chǎn)魚還是在糧食方面都具有絕對優(yōu)勢。

　　不多說，如果陳家人每天(5，9)李家人每天(3，8)。

　　 陳家人每天(8，0)李家人每天(0，20)

　　 他們交換： (-3，10) (3，-10)

　　 結(jié)果： ( 5, 10) (3, 12 )

　　看，我們可以使得陳家人吃更多的糧食，李家人吃更多的糧食。

　　其實(shí)他們的價格定在(魚為1)1：3和1：4之間就行，兩家都會有好處的。這樣子。

　　貿(mào)易的好處是根據(jù)比較優(yōu)勢而不是絕對優(yōu)勢